古人屠城时为什么不杀20岁以下女子（真实的原因让人震惊）

古人屠城时放过二十岁以下女子，实因她们被视为繁衍工具与战利品，此乃乱世中人性之暗影。

屠城之因

乱世烽烟起，屠城之祸屡见于史册。殷商时，战俘充作人祭，视人命如草芥；及至秦末，项羽破襄城，所过无不残灭，男女几无孑遗。明初杨璟攻靖江，部将张彬因受辱欲屠城，幸得制止；然淮安百姓遭元将张明鉴屠戮为食，惨不忍睹。《明史》载：“明鉴遂据城，屠居民以食。”魏晋南北朝尤甚，沈庆之屠广陵，先刳肠决眼，苦酒灌创，然后方加以刀锯，十部正史录屠城四十七次，七十余城化为焦土。人口乃国之根本，屠城失民心而损生产力，何以频发？盖因胜者立威，以血儆效尤，如《孙子兵法》云：“不战而屈人之兵，善之善者也”，然暴将常背此道。

昔张三丰隐武当，见山下兵燹，叹曰：“杀劫起时，天地同悲。”尝遇一卒执刃欲屠村，三丰以茶代酒劝之：“汝刃下亡魂，或汝前世亲眷。”卒掷刀泣拜而去。此非虚言，实乃道家慈悲化戾气之证。

女子幸存之谜

屠城虽酷，二十岁以下女子常得苟活，非因仁心，实为私欲所驱。其一，弱质纤纤，无力反抗，沦为将士泄欲之具，貌美者更献于上官邀功；其二，乱世子嗣为重，女子如器，专司繁衍，故留之以续血脉。此等行径，映照古时女子地位卑微，命如草芥。杜工部曾咏：“积尸草木腥，流血川原丹”，道尽战祸苍生之痛。然人性幽微处，亦存一线天光。吕洞宾游岳阳，遇屠夫执刀向妇孺，洞宾掷桃枝化虹桥，笑曰：“放下屠刀，立地成佛。”屠夫顿悟，弃刃归耕。此虽轶闻，却昭示杀伐之中，一念慈悲可转劫运。

史笔如刀，照见兴亡：屠城非勇，实为心魔；留女非仁，终是物化。治世之道，在养民如子，非以血立威。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/3193.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 韩信坐拥30万大军，为啥不反刘邦（眼···

下一篇: 古代战争射出去的箭怎么回收（主要回收···