穆彰阿,多次提点曾国藩，曾国藩崛起背后的男人

穆彰阿其人，素来鲜有记载于正史。

然其与曾国藩之交，实为晚清官场一大奇观。昔年《清史稿》载：“门生故吏遍于中外，知名之士多被援引”，此语暗藏权谋之机，亦为后世警钟。

贵人之助

曾国藩初入翰林，尝有诗云：“十年磨剑，百日观星。”然十二年未得升迁，其困顿可见一斑。时人谓之“穷翰林”，实为寒门士子之困局。

道光二十三年，曾国藩始得转机。《清实录》载：“翰林院侍讲学士曾国藩，才识兼优，特予超擢。”此中机缘，非仅才学所致。史家多言，穆彰阿于嘉庆年间已结党营私，其门下多有能臣。《明史·张居正传》有云：“权臣之兴，必有其道。”穆彰阿之于曾国藩，恰如张良之于刘邦，虽未明言，实为布局。

权谋之道

穆彰阿之权术，可比《资治通鉴》中曹操之“挟天子以令诸侯”。其门生故吏遍于朝野，如《史记·货殖列传》所言：“富者，人之情性也。”然其贪腐之名，亦如《明史》所载严嵩，终为后世诟病。

据《清稗类钞》载，穆彰阿曾于府中设“鉴宝”之宴。当时有士子献古玉，穆彰阿观其纹路，曰：“此乃汉代遗物，非真则伪。”其弟子曾国藩察其微言，遂进言：“此玉非真，然其价可抵千金。”穆彰阿大悦，自此视曾国藩为“识宝之人”。此事虽属野史，然可见权谋之道，非独靠才学，更需察言观色。

昔吕洞宾游终南山，见樵夫以柴为笔，画天地之象。其弟子问曰：“此非修行之道。”吕洞宾笑曰：“心正则道正，术巧则器巧。”穆彰阿之权术，恰如其器，虽为世人所诟，然其识人之明，亦不可小觑。

曾国藩之崛起，非独赖穆彰阿之提点，亦为其自身之坚韧。正如《周易》所言：“穷则变，变则通。”然权谋之道，终如《赤壁赋》中所言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”穆彰阿虽一时权倾朝野，终难逃历史之审判。

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