明朝的这个和尚改变了历史，姚广孝到底都做过哪些事

姚广孝以僧人身份参与靖难之役，策划北京城布局，主编《永乐大典》，堪称明朝第一奇人。

从医者之子到乱世僧人

元末乱世，苏州一郎中之家诞生一子，名广孝。祖父父辈皆以悬壶济世为业，乡邻称其"仁心济世"。然少年广孝志不在杏林，十四岁便言："愿读书取功名，光宗耀祖。"此言若惊雷，震碎元朝汉人仕途之桎梏。

时逢元季，汉人入仕几如登天。广孝伯父劝其："学成则仕，不则学佛。"遂入妙智庵，法名道衍。然此僧非寻常比，常研兵法韬略，问道席应真，兼习阴阳术数。嵩山寺遇袁珙，观其"形如病虎，性必嗜杀"，恰似刘秉忠再世。

庙堂之外的谋略家

洪武年间，广孝赴京应试未中，蛰居苏州数载。忽有转机，马皇后驾崩，燕王朱棣欲选高僧侍奉。宗泐荐其入京，时年四十八。见朱棣时，广孝直言："贫僧能为殿下奉上白帽。"此语暗合"王上加白即为皇"，惊得朱棣面如土色。

然朱棣未即刻接纳，广孝却以三寸不烂之舌，与燕王"屏人密语"。后人评曰："此诚如吕洞宾点化张三丰，禅机暗藏于方外。"自是，广孝常出入燕王府，密谋夺嫡。

永乐年间，广孝主持《永乐大典》编纂，又规划北京城格局。其"半隐半仕"之态，恰如《道德经》所言："虽有拱璧，以先驷马，不如坐进此道。"临终前，朱棣悲痛欲绝，追赠其"推诚辅国协谋宣力文臣"，以僧礼安葬。

李贽赞曰："我国家二百余年休养生息，皆成祖与姚少师之力。"此言不虚，广孝以方外之身，成就庙堂之业，其智略堪比张良运筹帷幄，其气度可比范蠡泛舟五湖。

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