夷陵之战后诸葛亮为什么要先北伐,先收复荆州不是更好吗

夷陵之战后诸葛亮之所以不先收复荆州，是因为蜀汉国力大损，唯有联吴抗魏方能生存，攻吴只会让曹魏坐收渔利。

夷陵一把火，烧掉了刘备的半壁江山，也烧掉了《隆中对》里那个完美的梦。想当年，诸葛亮在草庐中对刘备畅谈天下大势，那番话如今读来，仍觉字字珠玑。

“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国……诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

这便是著名的《隆中对》，原本的剧本是跨有荆、益二州，待天下有变，两路出兵。可如今，荆州丢了，夷陵败了，剧本得改。

形势比人强，国力悬殊难硬拼

这就好比道家修行的道理，讲究顺势而为。当年张三丰祖师在武当山修道，见弟子练剑过于刚猛，便告诫道：“剑走轻灵，过刚则易折。若一味逞强，不知藏拙，必遭大祸。”刘备当年不听劝阻，倾国之力伐吴，正是犯了“过刚”的忌讳。夷陵一役，蜀汉精锐尽失，五万大军折损大半，名将张南、冯习等皆战死沙场。此时的蜀汉，就像一个受了重伤的侠客，内力（国力）大损，只剩益州这一块弹丸之地，兵力不过十万。

反观东吴，陆逊一战成名，不仅守住了荆州，更占据了扬州、交州，兵力充沛，能调动二十万大军。况且，东吴不仅有陆逊这等儒将坐镇，更有长江天险。若诸葛亮此时强行攻吴，无异于以卵击石。南怀瑾先生常讲，历史的发展往往有其“定数”，蜀汉此时的气数，在于休养生息，而非盲目复仇。

联吴方能图存，莫做鹬蚌相争

这时候最怕的是什么？是曹魏在一旁坐收渔翁之利。

诸葛亮深谙《易经》变通之理，既然荆州夺不回，不如顺势而为，修补与东吴的裂痕。刘备白帝城托孤后，诸葛亮派邓芝出使东吴。邓芝不辱使命，对孙权说：“蜀、吴二国，地多山险，虽有四江之利，但皆非长久之计。若二国合纵，进可并兼天下，退可鼎足而立；若大王不臣服魏国，魏必不仅封大王，还会向荆州施压，那时蜀汉顺流东下，江南之地恐非大王所有也。”

这一番话，说得孙权冷汗直流，遂绝魏联蜀。这便是大智慧。若诸葛亮执意要收复荆州，蜀吴二国相争，曹魏大军南下，这便是“鹬蚌相争，渔翁得利”。正如古诗所云：

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

诸葛亮之所以为千古名相，不在于他能否收复荆州，而在于他明知不可为而为之，却又能审时度势，在绝境中为蜀汉求得一线生机。他选择北伐，是因为只有进攻，才能转移内部矛盾，凝聚人心，也只有在对外战争中，才能证明蜀汉政权的合法性。

历史的车轮滚滚向前，很多时候，选择比努力更重要。诸葛亮放弃荆州，专注北伐，不是忘了《隆中对》，而是读懂了当下的局势。

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