梁鹄喝酒从不带钱，因他以字换酒，凭一手出神入化的书法，在酒肆中挥毫泼墨，便能抵偿酒资。这看似不拘小节的举动，背后却藏着一段关于书法与执着的往事。
### 师徒之间：一块木板的执着
东汉末年，书法家师宜官名动一时，其书法“大者径达一丈，小者寸方千字”，纵横开阖，已达化境。梁鹄自幼痴迷书法，却苦于无善本可临、无名师可从，直到遇见师宜官，才如见明月。
师宜官虽才高八斗，却有个“毛病”——嗜酒如命。非得喝得酩酊大醉，才能思如泉涌，提笔挥毫。更奇的是，他从不将字落在纸上，而是写在墙上、木板上，自我欣赏后便铲除烧掉，旁人皆觉可惜，却无人能劝。
梁鹄却自有办法。他深知，欲得真传，必先容其“怪”。于是，每次都提前备好一摞新木板，待师宜官酒酣墨饱、掷笔酣睡后，便悄悄将写满字的木板抱回，挑灯夜读，细研笔法。这场景，倒让人想起
张三丰观蛇鹤争斗，于动静之间悟太极真谛——修行如此，学艺亦然，非“心无旁骛，久久为功”不可。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梁鹄日复一日揣摩师宜官的笔意，终得精髓，后成一代书法大家。
### 酒肆挥毫：字能抵酒钱的人
师宜官的“怪”，不止于此。有一回，他囊中羞涩，在酒馆喝罢酒，竟取出笔，在墙上龙飞凤舞地写起来。围观者见其字如惊鸿照影，无不惊叹，纷纷解囊代付酒钱。师宜官收了钱，转身又将墙上的字铲得干干净净，旁人目瞪口呆，他却浑不在意。
唐人说他“甚矜其能”，一个“矜”字，道尽其恃才傲物。这般做派，在常人看来或许“哗众取宠”，却也有几分
吕洞宾“三戏牡丹”的洒脱——不拘世俗，只率真心。只是，艺术上的“真”若失了“藏”，便易成“障”。
汉灵帝虽治国昏庸，却精于书法。他在鸿都门办书法家大会，数百人参赛，唯师宜官的字“大气磅礴，大家范儿”，当即召其入宫。听闻师宜官在酒肆以字换酒，汉灵帝摇头叹息：“
师宜官！师宜官！实不宜官也！”其召其为官的心思，顿时烟消云散。
而梁鹄呢？他未染师宜官的“矜”，却得了其“真”。后来，曹操独爱其书法，常将其字悬于帐中，日夜观摩。这便是：艺术之路，需“痴”更需“藏”，藏锋守拙，方能成大器。
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