为什仫李太后是历史上最著名“虎妈”

李太后之所以被后世称为最著名的“虎妈”，正在于她以严慈并济之法，一手将年幼的万历皇帝扶上龙椅，又以铁腕督教，使其不敢稍有懈怠。

严母如山：五更唤帝起，不许一日闲

李氏本为裕王府侍女，因诞育皇长子朱翊钧，得封贵妃。隆庆驾崩，十岁幼主登基，是为万历。彼时朝局未稳，内廷外朝皆需倚重，李太后遂移居乾清宫，亲理帝之起居。每至五更，天尚未明，她便立于御榻之侧，轻唤：“皇儿起身！”左右侍从扶帝坐定，太后亲执巾帨，为其盥面整衣，而后送登御辇，赴早朝听政。

然慈爱之外，更有雷霆之威。

凡张居正授经讲学之日，若小皇帝稍有懈怠，或托病逃课，太后即令其长跪于殿前，直至认错悔过。久之，宫人皆知太后严明，无不密报帝之言行，致使少年天子几无片刻自在。尝有一日，万历醉酒，命内侍歌舞助兴，小宦忘词，帝怒欲斩，旋又割其发代首，以为戏谑。翌日，太后闻之，召帝至慈宁宫，厉声斥责，数其失德之罪。帝伏地泣涕，终由张居正代拟罪己诏，方得宽宥。

护国持纲：一句“你亦宫人子”，定储君之位

母教之重，不在溺爱，而在立纲纪、正名分。

张居正当国十年，推行一条鞭法，整饬吏治，史称“万历中兴”。此非独居正之功，实赖李太后深居九重而信之不疑。帝大婚后，太后迁出乾清宫，临别犹嘱居正：“先帝托孤于公，今哀家不能日日视帝，唯望先生代我严加训导，勿负先帝之志。”居正感泣，益加尽忠。

道家有言：“教之以道，养之以德。”昔吕洞宾尝化身为贫士，试人孝悌；张三丰亦云：“治国如炼丹，火候不可急，亦不可缓。”李太后之教子，恰如文武火候相济——慈为文火温养，严为武火煅炼。

及居正殁，帝渐亲政，然积怨日深，竟对其身后大加清算，抄家削爵，几近毁誉。殊不知，当年所有约束，皆出太后之意。然太后对此默然不语，或因自知教法过刚，或因母子情疏，终未一言相护。

更有一事足见其识大体：帝宠郑贵妃，欲立其子福王为储，久抑皇长子朱常洛。太后问故，帝答：“彼乃宫人所生，不堪承统。”太后勃然曰：“尔亦宫人子也！”此语如惊雷贯耳，帝默然良久，太子之位遂定。后福王就藩，郑妃托辞“留京为太后寿”，太后冷笑：“吾子岂可因祝寿而违祖制？”遂遣之赴河南。

然太后亦非完人。笃信佛法，广建梵刹，耗帑无数。即张居正亦私叹：“佛事虽善，奈何以国财营之？”然终不敢强谏。

综观李太后一生，以卑微之身，成母仪天下之尊；以严苛之教，维社稷于危局。其“虎妈”之名，非徒苛责，实乃以身为炉，炼子成器。后世评其功过，或褒或贬，然《易》有云：“蒙以养正，圣功也。”此正李太后之写照。

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