吕后都将戚夫人都做成人彘了,吕后为什么会放过薄姬

吕后之所以放过薄姬，根本原因在于：薄姬既无宠于高祖，又无争于宫闱，更无害于吕氏之权。

无宠无争，自保之道

刘邦后宫之中，戚夫人恃宠而骄，几欲动摇国本。高祖尝有意废太子刘盈，立赵王如意，此非闺阁私怨，实乃社稷之争。吕雉身为开国之后，岂能坐视？故毒杀如意，断戚夫人手足，剜目熏耳，弃于厕中，号为“人彘”，其酷烈令人发指。然此非妇人之妒，实乃权力之刃所向。

《史记》有言：“高祖微时，尝与薄姬有约。”然入宫岁余，竟不得见。后因管夫人、赵子儿笑谈旧诺，高祖怜之，遂幸一夕，即诞文帝刘恒。此后复疏，几同幽居。此等际遇，非但无宠，几近遗忘。吕后纵心如铁石，亦难对一无争之人横加屠戮。

谦退养德，天道好还

薄姬之存，非侥幸也，实因其性恬淡，不涉权争。观其教子，文帝以仁厚闻于天下，废肉刑、轻徭赋，开“文景之治”之先声。母仪如此，岂是弄权之辈？吕后虽狠，亦知此等人物不足为患，反可为己留一线宽仁之名。

须知宫廷如战场，一步踏错，万劫不复。戚夫人舞于高祖之前，歌未终而祸已伏；薄姬默处深宫，不争不显，反得全身。此正如道家所言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

昔吕洞宾尝云：“世事如棋局局新，人心似水易翻澜。”宫闱之中，宠辱瞬变，唯有守拙抱朴，方得长久。张三丰亦教弟子：“柔弱胜刚强，退步是进步。”薄姬之存，恰合此道。她不似戚夫人那般“鸿鹄高飞”之志，却如野鹤闲云，无意争天，反得逍遥。

高祖临终，戚夫人尚泣求易储，而薄姬早已归于沉寂。吕后掌权十五年，诛韩信、灭彭越、屠诸刘，然独放薄姬携子就国代地。非其仁慈，实因薄姬如草木无华，不碍其政。待吕氏族灭，群臣迎立代王刘恒，是为文帝，薄姬遂为皇太后，安享天年。

古人云：“福兮祸所伏，祸兮福所倚。”戚夫人得宠一时，终成彘形；薄姬寂寞半生，反育圣君。此非天意乎？亦非人事之明鉴乎？

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