曹魏末代皇帝曹奂，他的一生如何评价

曹魏末代皇帝曹奂，一生虽无权柄，却得以善终，堪称乱世中难得的全身而退者。

傀儡天子，身不由己

自汉献帝刘协被曹操“挟天子以令诸侯”，天下便知皇权已非天命所系，而为权臣所执。曹操未及称帝而殁，其子曹丕代汉建魏，岂料数十年后，曹氏子孙亦步汉室后尘，沦为他人掌中之傀。此乃天道循环，报应不爽。

曹奂生于魏正始七年（公元246年），父为燕王曹宇，乃曹操与环夫人所出。彼时司马懿尚在，朝纲已倾。及至曹髦继位，年少气盛，欲诛司马昭，反遭弑于南阙。司马氏遂迎十四岁之曹奂登基，是为魏元帝。

曹奂虽为天子，实同囚徒。然其深知大势已去，不效曹髦之刚烈，但守柔顺之道，故得保全性命。老子有言：“柔弱胜刚强。”此非怯懦，实乃明哲保身之智。

禅位之后，竟得善终

咸熙二年（公元265年），司马昭卒，其子司马炎逼曹奂禅位，改国号为晋。令人意外者，司马炎未行屠戮旧主之常例，反封曹奂为陈留王，食邑万户，礼遇如宾。自此，曹奂退居藩邸，优游卒岁，直至永康元年（公元302年）病逝，享年五十六。

史载其谥曰“元皇帝”，虽无庙号，然较之历代亡国之君——或被鸩杀，或遭幽囚，曹奂之结局可谓上上。昔张三丰尝言：“能屈能伸，方为大丈夫。”曹奂不争一时之气，而全百年之身，其行虽无赫赫之功，却暗合道家“无为而无不为”之旨。

更有意味者，曹奂之后嗣竟无确载。或云无子，或云子孙湮没于八王之乱。然《晋书》仍记陈留王爵位世袭，是否其血胤，已不可考。正如吕洞宾诗云：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”曹魏四十五载江山，终归尘土；唯曹奂一人，于乱世风波中悄然隐退，不失其寿，亦不失其名。

观其一生，无文治武功，亦无激烈抗争，然能在司马氏铁腕之下全身而退，已属不易。昔人读史至此，当思：权势如浮云，性命贵如金。与其争鼎而碎首，不如守拙以全真。

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