刘娥真的有吕武之才,却没有吕武之恶吗,众人为什么会说刘娥为人如此

刘娥才德之辨

刘娥确具吕雉、武则天之才，而无其恶，盖因心存社稷，不越本分。

千年史册，奇女子辈出，刘娥其一也。蜀地孤女，身世飘零，十五岁入襄王府邸，遇皇子赵恒。真宗践祚，册为美人，继立为后。此女天资颖悟，貌德兼修，真宗倚为心腹。然其才非囿于椒房，真宗崩殂，遗诏垂帘，托孤听政。当此危局，宋室如舟行湍流，刘娥执舵十载，竟使朝纲复振。后世评曰：“有吕武之才，无吕武之恶”，此语何来？

昔吕洞宾游岳阳，点化渔父：“风波浪里且从容，莫为浮名失本心。”刘娥之智，亦若此。真宗晚年，痴迷“天书”祥瑞，耗帑藏、乱朝纲，十余载如魇附体。群臣噤若寒蝉，独娥洞若观火。及至真宗驾崩，她决然将天书殉葬永定陵，罢天下宫观营造。此举如拨云见日，《道德经》云：“五色令人目盲”，彼时举国迷妄，娥独守清明，挽狂澜于既倒。

安邦与守正

真宗末年，朝堂党争炽烈，姻亲勾连，私相授受。刘娥佯称推恩群臣，索其亲族名录绘为图册，悬于寝殿。凡有荐举，必核图册，奸佞无所遁形。此策暗合张子房运筹帷幄之智，使宋室免蹈唐末藩镇之祸。

至若权柄，仁宗年幼，娥掌玉玺如握泰山。武后故事在前，称帝易如反掌。然娥每对宗庙泣曰：“赵氏孤幼，吾忍负先帝托付乎？”临终撤帘，还政仁宗，衣冠未改宋姓。昔武曌改唐为周，吕雉屠戮刘氏，娥独守“牝鸡司晨，惟家之索”之戒，以退为进。此非怯懦，乃深谙《阴符经》“自然之道静，故天地万物生”之理——权势如露，德泽方久。

史笔如刀，功过自明。娥主政时，罢天书、抑党争、兴水利，民得休养生息。仁宗亲政，承其基业，开“嘉祐之治”。东坡谪黄州，夜游赤壁曾叹：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”刘娥之政，亦若清风明月，不炫赫赫之功，但留润物无声。较之吕武，其才不逊，其心近仁。道家谓“上善若水”，娥之行止，庶几近之。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/32466.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 李世民将女儿赐给尉迟恭,他为什么要拒···

下一篇: 嘉庆皇帝下狠手反赌，为何赌博风反倒愈···