唐朝拥有524位宰相,实因实行群相制度,以分散相权、强化皇权。

中国古代相权之重,常与君权相颉颃,甚或凌驾其上。然一朝竟出宰相五百余位,实属罕见。此非滥授官职,而系制度使然。昔张三丰修道武当,尝言:“阴阳相济,万物乃生。”朝廷亦如道法自然,需权柄平衡。唐初设三省六部,中书省起草政令,门下省审议驳正,尚书省执行庶务,三者互制,犹若鼎之三足。中书令、侍中、左右仆射皆称宰相,共议政事堂。太宗末年,更选贤能如戴胄者参豫朝政,授“同中书门下三品”之衔,后衍为“同平章事”。狄仁杰曾任此职,虽非三省长官,实掌相权。于是群相并立,各司其职,既防权臣专断,又调和士族门阀之力。此制初行,政通人和,贞观之治遂成。
然制度虽良,久则生弊。玄宗以降,宰相之职渐滥,同平章事、知军国重事等名目纷出,竟致五百二十四人次之巨。权柄分散本为固本,然过犹不及,反使朝纲弛懈。 吕洞宾尝游长安,见百官争席,叹曰:“一池静水,投石则波;权分太细,国本自摇。”此语暗合唐室之困。安史之乱前,玄宗溺于杨贵妃之宠,杨国忠以裙带窃位宰相,结党营私。昔李白醉吟:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”盛世转瞬凋零,岂非警醒?
宦官之祸,更甚豺狼。 唐代设枢密使,由阉寺专掌机密诏令,兼领禁军。自肃宗后,九帝遭废立,咸出宦官之手。彼辈借“宫市”之名掠民财,朝堂尽染铜臭。与此同时,牛李党争绵延二十载,牛僧孺、李德裕各树门户,倾轧不休。《道德经》有云:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。” 当藩镇割据、阉宦弄权、党争交织,百姓如陷鼎镬。黄巢揭竿而起,朱温篡唐,三百载基业崩于一旦。杜牧观阿房宫废墟,曾赋:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”唐室之亡,非关一帝之过,实乃制度失衡、人心溃散之果。权柄如剑,执之不慎,反伤己身;治国若烹鲜,火候失当,则鼎
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