​隆科多当初做过逃兵 康熙为什么还如此信任

隆科多虽曾临阵脱逃，却仍得康熙深信不疑，盖因其家世显赫、才略过人，且为满洲亲贵，实乃乱局中可托付社稷之柱石。

家世显赫，根正苗红

隆科多出身佟佳氏，一门贵胄，其父佟国维为康熙朝重臣，姑母更乃孝康章皇后，即康熙生母。此等血缘纽带，非寻常臣子可比。康熙晚年诸子夺嫡，九王争储，朝局如沸鼎之水。八阿哥胤禩结党营私，四阿哥胤禛沉稳内敛，帝心渐向后者。然孤木难支大厦，必赖股肱之臣。隆科多以宗亲之亲、勋旧之后，自然入圣意所瞩。昔张三丰尝言：“根深者叶茂，源远者流长。”隆科多之根基，恰如深泉活水，足以滋养新君初政。

才堪大用，忠藏于默

康熙五十九年，授隆科多为步军统领，掌京师九门，号“九门提督”，实握禁城兵权。彼时诸皇子暗斗日炽，而隆科多韬光养晦，未露倾向，外示中立，内守忠诚。及至康熙六十一年冬，帝崩于畅春园，隆科多独承遗诏，力扶四阿哥登基，是为雍正。其行事如吕洞宾点石成金——不动声色，而成大事。史载其“密赞大计，定策宫中”，可谓一锤定音。

或问：彼既曾为逃兵，岂非怯懦无勇？然古之成大事者，未必皆起于锋镝之间。韩信曾受胯下之辱，终拜大将；范雎佯死逃生，后相强秦。一时之退，未必终身之耻；关键在识时务、知进退。隆科多之“逃”，或为保全有用之身，以待非常之任。

康熙用人，素重“可用”而非“无瑕”。满洲立国，以骑射起家，然治天下终须文武兼资。帝深知汉臣虽有才，然族属隔阂，难以尽信；而满洲旧部，血脉相连，利害一体。故临终托孤，宁选隆科多之“亲”，不取他人之“贤”。此非偏私，实乃权衡国本之深谋。正如《易》所云：“同人于宗，吝道也；同人于野，亨。”然非常之时，宗亲之信，反成定鼎之基。

昔八仙过海，各显神通；然若无铁拐李之稳、何仙姑之静，单凭蓝采和之舞、韩湘子之笛，亦难渡沧溟。隆科多之功，在于其静默如山，临机如电。雍正初年，赖其镇抚京师，剪除异己，使新政得以推行。康熙之信，非盲宠，实洞察其能负千钧之任。

故曰：非常之主，用非常之人；非常之时，容非常之迹。隆科多虽有微瑕，然其家世、才略、忠诚三者合一，恰应帝王托孤之需。历史之笔，终书其名于柱石之列，非偶然也。

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