俗话说后宫佳丽三千,皇帝是怎么做到雨露均沾的

皇帝雨露均沾不过是个虚妄传说，真要实现，怕是连吕洞宾驾鹤巡天也难周全。

深宫高墙内，帝王面对粉黛三千，非但不能雨露均沾，反被制度所困，徒留千古叹息。试看那羊车摇曳、骰子翻飞间，藏着多少人间辛酸与道家警醒。

羊车与骰子的玄机

晋武帝司马炎坐拥宫女近万，每日临幸何人竟成心头大患。他坐羊车巡游宫苑，羊停何处便宿何宫。宫人投其所好，洒盐引羊、插竹招凤，一时传为奇谈。此事虽载于《晋书》，却不知司马炎若遇吕洞宾，必被笑问：“心若止水，何须外求？”吕祖曾点化一痴情帝王，道：“情缘如朝露，转瞬即逝，执于形相，终堕苦海。” 唐开元年间，玄宗不耐烦择妃，竟令嫔妃掷骰子定侍寝。骰子一掷，命运随转，宫人皆称其为“媒人”。此法看似戏谑，实则冰冷如铁。张三丰游历长安，见此景摇头叹道：“世人争宠，如蝇逐臭，不知清心寡欲，方得自在。”道家云：知足不辱，知止不殆。帝王若悟此理，何须以羊车定姻缘？

画像背后的泪痕

汉元帝时，画师为妃嫔画像呈御前，帝看图幸人。宫女王昭君姿容绝世，因未贿画师毛延寿，画像丑陋不堪，终不得见。后远嫁匈奴，帝方知其美，悔杀画师。杜甫诗云：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。” 此中泪痕，岂止一人？清代敬事房太监，每晚捧银盘献绿牌，皇帝只翻牌子不看人，冰冷规矩下尽是无声哀鸣。八仙过海时，何仙姑曾叹：“宫闱如笼，雀鸟争食，不知天外有天，何苦困于方寸？”后宫佳丽三千，能睹龙颜者十不存一，余者空对孤灯，老死深宫。此非天命，实乃制度吃人之证。

雨露均沾终是虚言，帝王周旋于粉黛间，不过以术代道，愈陷愈深。吕洞宾有诗警示：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。” 真正的雨露，不在羊车骰子，而在心田自润。试想，若司马炎早悟张三丰“清心寡欲”之训，何须盐水引羊？若汉元帝能破画像迷障，王昭君岂会泪洒塞外？《道德经》言：“五色令人目盲”，帝王耽于美色，终失天下根本。

后宫制度之恶，非止于宠幸不均，更在将活人生生炼成符号。羊车可停，骰子可掷，画像可改，而女子青春却如流水东逝，再难回还。

雨露均沾，终是帝王心魔；心田自润，方为千古真谛。

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