西汉巅峰时期是在汉宣帝时期,汉宣帝的名气为何不及汉武帝的名声大

西汉巅峰实为汉宣帝刘询时代，其名气不敌汉武帝，盖因武帝开疆拓土之功烈如烈火烹油，易入史笔；而宣帝中兴之业藏于细微治道，如春雨润物，世人难察其深。

少年历劫

汉宣帝刘询，本名病已，乃武帝曾孙。征和二年巫蛊之祸骤起，太子刘据含冤自戕，襁褓中的病已竟因连坐入狱。牢狱阴寒五载，若非廷尉邴吉暗中庇护，早化枯骨。邴吉尝对属吏叹曰："此皇曾孙也，安可令死！"更赖两位女囚以乳哺育，方得存续。后逢大赦，流落民间，寄居祖母史氏之家，亲历闾巷疾苦。此段经历，恰似张三丰少年遭难，终悟大道需历尘劫。三丰曾于武当山避雨岩洞，饥寒交迫时得异人授《道德经》残卷，方知"贵以贱为本，高以下为基"。宣帝亦然，市井烟火熏染其心，故登基后深谙"民惟邦本"之理。及至元平元年，昭帝崩，霍光废昌邑王刘贺——史载贺即位二十七日，荒唐千事，然细究其行，恐多为霍光所构陷。当是时，宣帝如灰鹤振羽，自民间被召入宫，初为权臣傀儡，朝野皆视其为"刘病已"，浑不知此子胸中早藏丘壑。

中兴伟业

地节二年霍光薨，宣帝亲揽朝纲，西汉方显真章。他设西域都护府，使葱岭以西三十六国尽归版图，匈奴单于稽首称臣。神爵二年，汉军铁骑横扫西羌，史称"断匈奴右臂"，终成武帝未竟之业。班固《汉书》赞曰："孝宣之治，信赏必罚，吏称其职，民安其业"。其治国之道，融王霸于一体：对匈奴恩威并施，抚羌人刚柔相济，更亲巡郡国察吏治。尝有廷臣请伐匈奴，宣帝掷笔长叹："兵者凶器，圣人不得已而用之。昔武帝连年征战，海内虚耗，今当休养生息，以静制动。"此语暗合《道德经》"以正治国，以奇用兵"之妙谛。吕洞宾点化凡人时曾言："治大国若烹小鲜"，宣帝深得此味——减田租、平冤狱、整吏治，使流民归田者八十余万。甘露三年，匈奴呼韩邪单于入朝，边塞烽燧尽熄，百姓始享百年未有之安泰。杜甫后世咏汉事云："忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳"，实未道尽宣帝静水流深之功。

然宣帝声名不显，实有三重因由。其一，武帝凿空西域、独尊儒术之功如日中天，后世论汉必先提"汉武雄风"；其二，宣帝早年隐于霍光羽翼之下，史笔多书"霍光秉政"，竟掩其真容；其三，其治国重实效而轻虚名，不似武帝求仙封禅以耀世。更兼宣帝本名"病已"，因民间避讳改"询"，连姓名皆被岁月磨蚀。昔有渔父问屈原："举世皆浊子独清？"宣帝之世何尝不浊？然其以布衣之躯承天命，在巫蛊血雨中存活，在权臣阴影中隐忍，终使汉室重光。此等中兴气象，非大智大勇者不能为。太史公云："桃李不言，下自成蹊"，宣帝之功，正在无言处见真章——后世读史者当知，王朝巅峰不在旌旗蔽空，而在黎庶安枕时那一声酣眠。

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