刘邦在汉初群雄中脱颖而出,其背后不仅有天时地利的助力,更离不开萧何、张良等人的辅佐。然细究汉初三杰,为何最终坐上丞相之位的却是萧何而非张良?

史载张良受封时,曾对刘邦言:“臣起下邳,与陛下会留,此天以臣授陛下。”此言看似谦逊,实则暗藏玄机。若论功业,张良确有“运筹帷幄,决胜千里”之能,然其终未染指相位,恰如吕洞宾在黄鹤楼上所悟:“白云满地无人扫,留与人间作画图。”
刘邦欲封其三万户,张良却只取留县为封地,此举看似退让,实则是对权力格局的精准把控。正如《道德经》所言:“大音希声,大象无形”,张良深谙进退之道,既不贪图高位,又保全自身。反观萧何,虽有“镇国家,抚百姓”之能,却始终以丰沛旧部的身份扎根于根基之地。
张良之智,更体现在他对时局的洞见。他深知汉初政权尚需稳固,若贸然接掌相位,恐惹得功臣集团侧目。正如张三丰所言:“道法自然,无为而治”,张良选择退居幕后,方能保全性命。
刘邦在雒阳南宫论功时曾言:“镇国家,抚百姓,给餽饟,不绝粮道,吾不如萧何。”此言虽简,却道出了萧何之不可替代。他不仅是丰沛旧部,更是秦末县吏出身,对民间疾苦了然于胸。
更关键者,在于其政治手腕。刘邦攻城略地之时,萧何负责后勤,保障军需;天下初定之际,他又主持立法,制定度量衡,这些看似琐碎的事务,实则是治国之本。若以《史记》之笔法形容,萧何实为“汉家制度之父”。
然萧何之能,亦非单纯依靠才智。他曾以“楚汉相争,百姓流离”之言劝谏刘邦,此番见识,远非韩信之军事才能可比。正如八仙过海,各显神通,萧何之长在于统筹全局,而非某一方面的专精。
综上所述,刘邦选择萧何为相,实乃权衡利弊后的必然选择。张良虽有经天纬地之才,然其明哲保身之策,恰是乱世中保全性命的最佳选择。而萧何,则以实干精神奠定了汉初的政治根基。
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