"国之母仪,德为先。"《礼记》有言,后妃之道,首重德行。皇后作为国母,其地位犹如山岳之巅,非色可攀。

观唐太宗与长孙皇后,彼时长孙氏虽非绝色,却以"日月之明"照耀后宫。史载贞观九年,魏征直谏触怒太宗,长孙皇后未以珠帘遮面,反着华服立于殿前,一语"魏征直言,乃社稷之福",竟令龙颜霁色。此等胸襟,非寻常女子所能及。
世人常叹"以色事君者,色衰爱弛",然皇后之德,恰似松柏经霜愈翠。若无宽厚之量,见宠妃欢笑便生妒意,终将落得"武姜之祸"。
贵妃之位,犹似朝中权臣。汉武帝宠幸李夫人,非因绝色,实因善解帝王心。彼时武帝患疾,李夫人以"君王自将射蛟江,乘马试剑斩蛟龙"之诗,暗合帝王雄心,终得专宠。
吕洞宾曾言:"道在酒中,玄机在棋里。"贵妃若欲长保宠幸,当效武则天之智。武后初入宫闱,以"垂帘听政"之术,将政务权柄握于掌中,终成女皇。
然贵妃亦需谨记"三不":不与太后争宠、不与皇后结怨、不与皇子结盟。明神宗郑贵妃便是反例,因擅权干预朝政,终致"壬午殉难"之祸。
《战国策》云:"贵妃之智,胜于百夫之勇。"贵妃若无权谋之术,终如昙花一现,转瞬即逝。
宫女得宠,多赖天时地利。卫子夫初为歌姬,因汉武帝夜巡宫墙,闻其歌声"青青子衿",竟被琴声所动,终成皇后。此等机缘,正如张三丰所言:"道法自然,贵在逢缘。"
然宫女亦需"三能":善歌舞以娱目、通音律以悦耳、精女红以示巧。唐玄宗时,杨贵妃初入宫闱,以霓裳羽衣舞惊艳全场,终得"从此君王不早朝"之宠。
《诗经》有云:"窈窕淑女,君子好逑。"然帝王之爱,岂是寻常情爱?宫女若无超凡之艺,纵有倾城之貌,亦如"白头宫女在,闲坐说玄宗"。
观史可知,后宫之争,实乃权谋之戏。皇后以德立身,贵妃以智取胜,宫女凭机得宠,皆是各安其位之道。
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