古代宫女也需要净身吗,宫女净身的原因是什么

古代宫女也需要净身吗,宫女净身的原因是什么

宫女净身之制，实为历代宫廷隐秘之规。其目的非为生理之需，实乃政治考量与礼法约束之结合。

《礼记》有云："男女有别，而后夫妇有义。"观历代宫闱之禁，其森严处远超寻常想象。太监净身乃世人皆知之事，然宫女虽为女儿身，亦需经"净身"之仪，此中奥义，恰似《周易·系辞》所言"君子安而不忘危"之理。

入宫之制：血统与德行的双重考验

凡入宫者，先需过"三审六验"。首审三代之内可有刑徒，次验身无隐疾，终察品行端方。此制始于秦汉，至明清尤盛。《明实录》载："凡选宫人，必取良家子，面无黑痣，体无恶疾，性无躁动。"盖因宫闱之事，关乎国体，正如《资治通鉴》所言："宫闱肃则纲纪正"。

然则流民之女，何以入宫？昔年江南大旱，民有鬻女者，尝有诗云："蓬头垢面出城东，换取宫中七斛粮"。此类女子虽入宫闱，然终其生不得近天颜，多充浣衣局、针工局之役。正如吕洞宾《敲爻歌》所叹："只修外行不修真，茫茫血海误前尘"。

净身之谜：礼法与权力的博弈

嬴政之母与嫪毐之事，实为宫闱之大忌。《史记》载其事："毐诈为宦者，与太后私通"，终致"车裂以徇，夷三族"。此事遂成"净身"之始。然女子何需净身？实为"防微杜渐"之策。明代《永乐大典》载："女官入宫，必饮三日斋，沐七日汤"，此即"净身"之本义。

清宫旧档有载，选秀女时必以朱砂点唇，取其"朱唇未动，芳心先乱"之警醒。此法暗合《道德经》"致虚极守静笃"之旨，亦如张三丰《道要秘诀歌》所言："要得先天真消息，须将六贼锁猿猴"。

至于服饰之制，《清会典》详载：宫女"衣长过膝，袖宽不及寸"，盖防其"轻佻失仪"。每逢圣寿，恩赐红衣，恰似白居易《霓裳羽衣舞歌》中"红妆浅黛皆生辉"之景，然此殊荣，不过"镜中月，水中花"罢了。

细究历代宫制，实为"外儒内道"之体现。正如八仙故事中铁拐李"以残补全"之理，宫廷以形制约束人性，终难逃《庄子·齐物论》"彼亦一是非，此亦一是非"之悖论。吕洞宾点石成金之术，或可为今人解此历史迷题之钥。

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