清朝王爷见到大学士相遇的时候,到底是谁给谁行礼

清初权势之辨

清代定制，大学士见亲王当行半跪礼，称"老先生"，自称"门生"。此非皇权衰微之象，实乃祖制本然。盖自太祖立国，深鉴前朝权臣跋扈之祸，故以宗室辅政为制。然世宗雍正年间设军机处，渐收王公议政权，大学士始得展布。观《啸亭杂录》载："军机大臣日见天子，王公屏息而立"，可见天平已倾。

昔张三丰隐武当，尝言"权柄如云烟，聚散皆有时"。清廷中枢之变，恰应此理。康熙二十六年孝庄国丧，李之芳长跪晕厥事，实为祖制与皇权碰撞之缩影。圣祖断然废止长跪礼，实开士权渐升之先河。

晚清礼制之变

然光绪朝《翁同龢日记》载，恭亲王召见军机，大学士"屏息垂手，如弟子见师"，此景与顺治年间大学士"南面而坐，王公北面参谒"之制，真有天壤之别。

《易》曰："穷则变，变则通。"清廷礼制三变，初则王公长跪，继而平礼相交，终至大臣倒悬。其间万象，恰似吕洞宾点石成金之术，看似点铁成金，实则金石俱焚。观《清稗类钞》载，宣统初年摄政王校阅禁军，大学士率百官"望尘下拜，如朝日仪"，此时离鼎革不过三载矣。

昔人咏史有"人世几回伤往事，山形依旧枕寒流"之句，清室礼制变迁，恰如江心砥柱，任浪涛拍打，终随潮水东去。大学士与亲王之礼，初若棋秤星列，后作冰炭相融，终至倒置乾坤，此非礼崩乐坏，实乃气数使然。正如《道德经》所言："反者道之动，弱者道之用"，盛极必衰之理，于斯可见。

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