雍正对乾隆的喜爱,不仅体现在朝政扶持,更在细节处流露深意。

康熙帝晚年,九子夺嫡虽烈,然其心系子孙之情,亦如《史记·项羽本纪》所言"项庄舞剑,意在沛公"。
康熙初立胤礽为太子,乃因"天命所归"之象。然胤礽性情暴戾,终致康熙四十七年首废。此间因果,恰如《资治通鉴》所载:"上有所好,下必甚焉"。
当时皇子中,八贤王仁厚,十四子战功赫赫,然康熙独选雍正。非因雍正才具,实因其子弘历。此中机缘,恰似《道德经》所言"大巧若拙"。
弘历十岁初见康熙,便如《庄子·逍遥游》中"北冥有鱼,化为鹏"般从容。其举止合礼,令康熙"喜其有礼",遂亲授于身边。
每逢巡猎,必携弘历同行。此间情谊,恰如吕洞宾与张三丰论道时"云山雾海"之志。康熙晚年,视弘历如"青松翠柏",欲传其衣钵。
雍正继位后,设"考校"之法。某年正月,祭天之后赐弘历胙肉。此肉"白水煮之,无盐无料",实为《周礼》"祭肉分赐"之制。
弘历面不改色食之,且"连声打嗝"。雍正叹曰:"此子可托大业"。此番考验,暗合《易经·大畜卦》"君子以多识前言往行"之理。
此中深意,非仅"肉食"之表。胙肉乃"天命所归"之象征,正如《赤壁赋》所言"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟",帝王之位,实系于一念之间。
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