武则天为何要改革科举制度旨在建构一个完整的科考体系

武则天为何要改革科举制度旨在建构一个完整的科考体系

武则天改革科举制度旨在建构一个完整的科考体系，以打破门阀士族垄断，选拔寒门子弟，巩固自身统治。

科举改制的深层动因

自汉魏以降，儒学与文学分野渐显。魏晋名士以清谈玄理为尚，隋唐之际，文学始成士子进身之阶。然门阀士族垄断仕途，寒门子弟难有出头之日。正如《资治通鉴》所载："九品官人法，实为士族专政之具。"武则天洞察此弊，遂以科举为利器，重塑人才选拔体系。

《通典》有载："武太后载初元年二月，策问贡人于洛城殿，数方了。"此乃殿试之始，亦为武后专权之象征。其以"投牒自列"广纳寒庶，使"庶人觅举"成为可能。正如《国史大纲》所言："科举者，士庶通途也。"武后此举，实为破除士族垄断，建立新型官僚体系。

文武分途的制度设计

武则天创设武举，使文武分途。此制既防关陇贵族"出将入相"之弊，又为寒门子弟开辟新途。《旧唐书》载："武举之设，取其文武兼资。"此制虽削弱贵族综合素质，却为皇权集中扫清障碍。

《史记》有云："天下熙熙，皆为利来。"武后深谙此理，以科举为饵，诱寒门士子效命。赵翼评曰："寒人希荣切而宣力勤。"正如《道德经》所言："道常无名，朴虽小，天下莫能臣。"武后以"文辞运用"为要，弱化儒家道德，使士子更易驾驭。

科举改制的历史影响

武后科举改革，实为政治革命。《明史》载："科举者，帝王之术也。"其以殿试亲策，既示威严，亦彰恩宠。王夫之斥其"废公为私"，然此恰为专制集权之要义。正如《赤壁赋》所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"寒门士子在科举体系中，不过帝王棋子。

吕洞宾尝言："修道者，先修心也。"武后以科举为道，实为政治修行。其设立"即选之法"，使"从上到下，从都市到边陲"皆通仕途。此制虽有"寒门掌机要"之弊，却为皇权集中奠定基础。正如《周易》所言："穷则变，变则通，通则久。"

武则天科举改制，实为政治变革之典范。其以文辞为选才之本，以殿试为帝王之术，虽遭儒者诟病，却为后世科举制度奠定根基。此中得失，后人当细思之。

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