汉武帝晚年立子杀母,历史对汉武帝的评价为什么还那么高

汉武帝之所以在历史上评价极高，并非因其一生无过，而在于他晚年能痛改前非，以《轮台诏》罪己，这种知错能改的勇气实属千古罕见。

立子杀母与巫蛊之祸

汉武帝刘彻，这位在位五十四年的君主，临终前却做了一件令后世咋舌的事。他赐死了最宠爱的钩弋夫人，立其子刘弗陵为太子，开启了“立子杀母”的先河。这并非单纯的残忍，而是出于对“主少母壮”可能引发外戚专权的深重忧虑。晚清咸丰帝受此影响，虽未杀慈禧，却也留了道密诏给慈安，只可惜慈安终究斗不过慈禧，这便是后话了。

然而，比“立子杀母”更令人扼腕的，是发生在此前的巫蛊之祸。太子刘据，仁慈宽厚，与其父的严刑峻法大相径庭。武帝晚年多疑，迷信方术，身边尽是酷吏。江充这等小人，恐武帝死后被太子清算，便炮制了巫蛊冤案。太子宫中挖出木偶，太子百口莫辩，在生死存亡之际，被迫起兵杀江充，却被武帝误以为造反。最终，刘据兵败悬梁自尽，三十八年太子梦，一朝化为乌有，连累三族惨遭屠戮。

大梦初醒与轮台悔过

此时的汉武帝，正如道家故事中所讲，被心魔所困，迷失了本性。想那张三丰祖师一生云游，看尽世间兴亡，常言“富贵功名，如露如电”。汉武帝此时虽坐拥天下，却也是众叛亲离，穷兵黩武掏空了国库，与秦始皇何其相似。

道家有云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” 就在汉武帝万念俱灰之际，他却来了个惊天大逆转。他没有像秦始皇那样死在求仙的路上，而是猛然醒悟，颁布了著名的《轮台诏》，向天下承认自己的错误，停止了繁重的征伐，恢复了与民休息的政策。

这一举动，在皇权至上的古代，简直是不可思议。正如《易经》所云：“亢龙有悔”，事物发展到了极点，必须懂得悔悟才能保全。汉武帝的伟大，不在于他从未犯错，而在于他敢于直面错误，并亲手拨乱反正。

故而，司马光在《资治通鉴》中评价他：“晚而改过，顾托得人”；朱熹亦赞道：“轮台之悔，亦是天资高”。历史的车轮滚滚向前，汉武帝虽有杀妻逼子之过，但这份晚年知错能改的担当，足以让他名垂青史，受后人敬仰。

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