赵匡胤去寺庙为何不拜佛呢只因小和尚的一句话

赵匡胤之所以不拜佛，是因为小和尚赞宁一句“现在佛不拜过去佛”，既确立了皇帝的现世权威，又巧妙化解了礼制难题。

现在佛不拜过去佛

历史这东西，有时候看着像戏台上的折子戏，真真假假全在一张嘴。宋太祖赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，这皇位来得虽说有点“意思”，但坐上去之后，面子工程得做足。他第一次去大相国寺烧香，到了佛前，却停下了脚步，转头问身边的小和尚赞宁：“朕当拜不当拜？”这问题问得刁钻，看似糊涂，实则是在考校人心。若是拜了，皇帝岂不低人一等？若是不拜，又显得对神灵不敬。

这赞宁也是个机灵鬼，脑子转得比那走马灯还快。他当即答道：“不拜。”赵匡胤故作诧异，问其缘故。赞宁便说出了那句流传千古的名言：“现在佛不拜过去佛。”这一句话，正如道家吕洞宾祖师点化世人时所言“一粒粟中藏世界”，瞬间将赵匡胤捧到了云端。既然皇帝是现在的活佛，自然不用拜泥塑木雕的过去佛。从此，大宋皇帝只烧香不拜佛，竟成了祖宗家法。这便是南怀瑾先生常讲的“机锋”，电光火石间，定乾坤。

这让我想起道家张三丰祖师的一桩旧事。传说张三丰在武当山修道，遇人问难，往往不立文字，只以当下之机应对。这便是“悟”，悟透了，世间万物皆是道；悟不透，捧着金饭碗也要饿死。赞宁这一答，不仅保住了皇家的体面，也给自己挣来了泼天的富贵。

急转弯里的生死局

其实，这种“面试”在历史上屡见不鲜，不仅仅是皇帝考臣子，也是生活考众生。东晋时的袁宏，靠着脑子灵活，在吏部郎任上混得风生水起。宰相谢安送他一把扇子，这哪是送扇子，分明是出题。袁宏立马接招：“定当以大人之仁风，慰藉东阳之百姓。”这一记“马屁”拍得响亮又不失文雅，正如《资治通鉴》中所载的那些名士风度，看似闲谈，实则暗藏玄机。

但有时候，这题目可是要命的。晋武帝司马炎登基那天，心血来潮算了一卦，结果卦象显示“一”。这数字听着吉利，但在皇位传承上，那就是“传一代”的意思。司马炎脸色瞬间沉了下来，群臣吓得大气都不敢出。这时候，侍中裴楷站了出来，张口便引《道德经》：“天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下正。”这一句引经据典，硬是把“传一代”的霉头，扭成了“天下正统”的吉兆。司马炎转怒为喜，裴楷也就此平步青云。这便是“知本家”的本事，肚子里有墨水，关键时刻能救命。

然而，并非所有题目都有标准答案，有些甚至是死局。南朝宋孝武帝刘骏曾赐给中书令谢庄一把宝剑，谢庄转手送给了好友鲁爽。谁知后来鲁爽造反被杀。孝武帝问起宝剑下落，这简直是一道送命题：说丢了是不敬，说送给了反贼是同谋。谢庄却是个狠人，他淡淡说道：“昔日与鲁爽作别时，我已经暗中替陛下给他‘杜邮之赐’了。”杜邮之赐，那是秦昭王赐死白起的故事。谢庄这一句话，把“送剑”变成了“赐死”，把私相授受变成了替君行罚。这反应速度，这心理素质，真可谓是绝处逢生。

人生在世，机会往往伪装成难题出现。正如古人诗云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”当“面试”撞上了“知本家”，当危机碰上了急智，这便是命运的转折点。诸位若是在职场或生活中遇到了类似的“急转弯”，不妨想想这几位古人，急中生智，或许能化险为夷，甚至因祸得福。毕竟，老天爷给你关上一扇门的时候，往往留了一扇窗户，就看你有没有本事爬出去了。

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