张巡以一介书生之躯,凭铮铮铁骨死守孤城,以微薄兵力牵制叛军,最终以生命为代价为大唐续命,终得入祀凌烟阁。

历史这面镜子,照出的往往不仅仅是兴衰,更是人性的光辉与幽暗。张巡本是开元末年的进士,通晓兵法,却只在县令任上徘徊。当时杨国忠权倾朝野,旁人劝他去巴结,张巡却严词拒绝,斥之为国之“怪祥”。这股子傲气,恰如道家修行中讲的“全真保性”,不染尘埃,也注定了他日后那悲壮的人生走向。
安史之乱骤起,谯郡太守杨万石屈膝投降,还要逼着张巡迎接叛军。张巡哪里肯从?他率部下哭祭玄元皇帝庙。这玄元皇帝便是老子,当年唐高宗亲封。张巡这一哭,哭的是大唐的社稷,也是为了凝聚那一股将要散掉的忠义之气。正如道家故事里,张三丰在乱世中修心,张巡是在乱世中修“忠”。
道家有云:“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月。”张巡此举,便是要在无情乱世中,立起有形的忠义。他随后举起义旗,与单父县尉贾贲的两千兵马合流,趁令狐潮不备夺回雍丘。面对四万叛军,张巡毫无惧色,火烧攻城塔,昼夜苦战六十余日。这哪里是打仗,分明是以命搏命。
雍丘虽守,却成孤岛。张巡权衡利弊,转战睢阳。太守许远是个明白人,见张巡到来,主动交出兵权。这等胸怀,在乱世中实属难得。张巡也不含糊,一战斩首数万,叛军尸体遮蔽汴河,惨烈之状,令人咋舌。此时皇帝听闻其英名,拜为河南节度副使。
然而,让人心寒的是后方。张巡向节度使李巨求取空白告身和金银赏赐将士,李巨却只给三十张低级告身,分文不给。这种时候,还在计较名利,真是令人警醒,也让人看到了官场的腐败与荒唐。
后来尹子琦率十余万大军围困睢阳,城内粮食渐尽。当初存下的六万斛粮食,大半被李巨分给了济阴,结果济阴转头就降了。张巡杀牛宴请将士,虽有愧无赏,却誓死不退。这便是“宁为玉碎,不为瓦全”。城破之日,张巡面无惧色,正如吕洞宾剑斩妖魔,斩的是心中的恐惧与贪生。
张巡虽死,却为唐朝赢得了喘息之机,硬是为大唐续命近百年。到了唐宣宗时期,他的画像终于挂进了凌烟阁。这不仅是功臣的荣耀,更是忠魂的归宿。正如唐太宗诗云:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”张巡这株劲草,在历史的狂风中,从未弯腰。
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