张良并未止步于县令之职,而是以留侯之位善终,其真相在于深谙道家“功成身退”之理,避开了兔死狗烹的劫数。

张良出身韩国贵胄,家族累世为相,至其时国势已衰。他怀复国之志,散尽家财寻访豪杰,欲效荆轲刺秦。事败后隐于下邳,结交豪侠项伯,却于圯桥偶遇黄石公。老人三试其心,授以《太公兵法》,此即千古传颂的“黄石授书”。此事恍如吕洞宾遇钟离权点化,道家云:“天将降大任,必先苦其心志。” 张良昼夜研习兵书,静待天时。
未几,沛公刘邦过境。张良以兵法相谏,刘邦豁然领悟,二人遂成知己。眼见复国无望,张良转而倾心辅佐,助其扫平关中。他劝刘邦约法三章以安民心,又于鸿门宴上巧布迷局:令刘邦卑辞示弱,遣项伯周旋,更召樊哙力挽狂澜。刘邦入汉中时,张良献策焚毁栈道,示无东顾之心,麻痹项羽。及至下邑布局,他力主分封韩信、彭越、英布,终成合围之势。后刘邦欲废太子,张良又请商山四皓稳固国本,防七国之乱于未萌。
天下既定,高祖欲封张良齐地三万户。张良却深谙“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏”之警,婉拒道:“臣愿封留地足矣,不敢当三万户。”遂为留侯,食邑万户。自此称病闭门,罕预朝政。昔张三丰弃官入武当,云:“名利场中,终是幻影。”张良亦如此,常诵《道德经》“功成身退天之道”,将兵法韬略化入山水清音。
世间多少豪杰,争权夺利反丧其身;唯知进退者,方得长久。 汉初三杰中,韩信未悟此理,身首异处;萧何虽智,犹陷囹圄;独张良如赤松子游云,逍遥终老。李白有诗叹曰:“吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。”张良以道家清静之心,守住了那方寸净土。其一生如《赤壁赋》所咏:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。”不争县令小职,反得万世清名。
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