刘琰是什么地位因为殴打妻子获罪，最终被斩首示众

刘琰的显赫与落寞

刘琰，蜀汉车骑将军，位次于丞相诸葛亮，乃中山靖王刘胜之后。早年追随刘备，因同宗、仪表堂堂而深得器重，刘备取益州后擢为固陵太守。刘禅即位，进拜车骑将军，位居丞相之下，中都护李严之后，实为蜀汉“三号人物”。然刘琰无才，唯善交际，掌兵千余，却鲜参政事，仅附和诸葛亮提些建议。

昔者吕洞宾点化凡人，见一士子沉溺声色，叹曰：“心为形役，何以见道？”刘琰之流，岂非自陷泥淖？《道德经》有云：“五色令人目盲，五音令人耳聋”，其奢靡之态，已失为臣之道。

荒唐之祸：自取其辱

刘琰奢靡无度，车马服饰几近帝王，府中豢养侍婢数十，教以《鲁灵光殿赋》。每宴宾客，令侍婢歌舞，其势令人心醉。时蜀汉内忧外患，君臣皆思励精图治，而刘琰独享清福，谏官屡劾，诸葛亮惜其身份，不加惩处。

建兴十二年正月，刘琰妻胡氏入宫贺太后，太后留之月余方归。胡氏年过不惑而风韵犹存，刘琰疑其与后主有私，遂召卒五百，令每人抽胡氏一耳光，以履击面，休弃之。胡氏悲愤，告于朝廷。刘禅大怒，命有司审讯。

有司议曰：“卒非挝妻之人，面非受履之地。”刘琰凭空诬陷君上，其罪当诛。

刘琰一生碌碌，位高而德薄，终致身首异处。《国史大纲》有言：“修身不谨，虽贵何益？”其祸非天降，实自取之。

《三国志·蜀书十》载：“建兴十二年正月，琰妻胡氏入贺太后，太后令特留胡氏，经月乃出。胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼卒五百挝胡，至於以履搏面，而后弃遣。胡具以告言琰，琰坐下狱。有司议曰：‘卒非挝妻之人，面非受履之地。’琰竟弃市。”

昔者张三丰论道：“心若止水，身自轻安。”刘琰却如狂风骤雨，自毁前程。其事足为后世警醒：身居高位，当以德为本；若失其本，纵有千军万马，终归一败。

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