李白诗人喝酒到了什么程度,1000多首诗中200首在写酒

李白喝酒到了什么程度？他喝酒并非为了买醉，而是将酒视为灵魂的燃料，一生千余首诗作中竟有两百余首是酒后的狂歌，这“酒仙”二字，他当之无愧。

常人醉酒，往往失态，醒来懊悔，但李白完全不同。在他那一千多首诗中，有二百首都在写酒。我们读他的诗，仿佛能闻到那大唐盛世酒味的醇香，看到那恢宏的景象，感受到他那颗自由无拘却又带着一丝无奈的心。就连杜甫醉酒后的作品，在数量与气魄上，也往往不及李白。

草原血脉与酒中豪气

李白为何如此爱酒？这或许要从他的血脉说起。说起酒量好的民族，人们往往先想到蒙古人或突厥人，他们不论男女老少，身旁总有一壶酒，那是草原游牧民族抵御风寒、抒发豪情的方式。史家考证，李白身上流淌着突厥人的血液。中原汉人讲究浅尝辄止，用小杯；草原汉子讲究大口吞咽，用大碗。

正如古籍中记载游牧风俗，他们视酒如命，大碗喝酒大块吃肉，那是为了适应艰苦的环境与豪迈的性格。

李白虽长在中原，骨子里却有着草原的魂魄。汉人觉得那是“灌酒”，是小家子气，他却觉得那是真性情。这便注定了他嗜酒如命，这酒喝的不是滋味，是气魄，是他一生与不解之缘的羁绊。

醉眼看世与道家风骨

李白本有经天纬地之才，一心想报效国家。当年被召入京，他挥毫写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，那是何等的意气风发。然而，现实往往比梦想残酷。

可惜天不遂人意，唐玄宗早已沉溺酒色，不再是那个励精图治的君主。李白性格直爽，不懂弯腰，自然被排挤出长安。

满腔热血化为泡沫，那一刻的失落，只能寄托于杯中物。他整日借酒消愁，在酒中去完成当初的抱负，去减轻内心的惆怅。

道家修行讲究炼心，吕洞宾曾三醉岳阳楼，借酒悟道，笑看红尘；张三丰也是醉里乾坤，以柔克刚。李白亦是如此，侠客行走江湖靠的是剑，李白靠的是酒。

酒对于他，既是麻醉剂，也是兴奋剂。在《将进酒》里，他高呼

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”

，表面看是及时行乐，实则是对怀才不遇的深沉呐喊。他在酒中构建了一个理想的世界，在那里，他才敢说出平日不敢说的话，才敢对抗这浑浊的世道。若无酒，李白的诗或许会少了几分狂气，但历史没有如果。他把愤懑化作了豪放，把无奈化作了千古绝唱。

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