这并非勇气的缺失,而是时代的碾压,冷兵器的锋芒终究抵不过热武器的火舌。

历史的车轮滚滚向前,从不因谁的辉煌而停留片刻。咱们翻开这尘封的旧事,看看那1860年的八里桥。僧格林沁,这位被称为“僧王”的蒙古亲王,心里跟明镜似的。大沽口那一仗,他就看明白了,这冷兵器要想跟洋人的热家伙事儿硬碰硬,那是难如登天。他这人其实是个明白人,懂得审时度势,知道如何保存实力。
可这回在八里桥,僧格林沁是退无可退,身后便是京师,这一仗,打也得打,不打也得打。他在通州部署了三万多人,其中那一万多名蒙古骑兵,是满清最后的一点家底儿。原本指望靠着骑兵的速度,能给英法联军来个措手不及。谁知洋人那边的火箭炮一响,战马受惊,阵脚大乱。这哪里是打仗,分明是单方面的屠杀。正如杜牧在诗里感叹的那样:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这八里桥的折戟,洗去的不仅是铁锈,更是大清的颜面。
这一战打得太惨烈了。英法联军那是训练有素,加上武器先进,炮火一压,清军的队形瞬间就散了。就算有几个勇猛的骑兵冲到了跟前,迎面而来的也是排枪射击,死伤惨重。最后算下来,清军伤亡超一千二百人,而英法联军才死了五个,伤了四十七个。这冷兵器时代的王者——骑兵,在热兵器面前,终究是成了时代的眼泪。
说起这败因,还得说道说道道家修行里的一个道理。吕洞宾吕祖爷曾点化世人,说“剑在心中,不在手中”,若只执着于手中的铁剑,而忘了顺应天道的变化,终究是下乘。清军便是如此,死守着祖宗的弓马,却忘了世道变了。早在第一次鸦片战争结束后,林则徐他们就开始“睁眼看世界”,提出了“师夷长技以制夷”。可道光皇帝呢?觉得买洋船、雇洋匠太费钱,是“败家”行为,大手一挥:“毋庸雇觅夷匠制造,亦毋庸购买船炮。”这一省,省下的银子没留住,却把大清的命给送了。
再说这指挥系统,也是乱得一塌糊涂。名义上是僧格林沁统领,实际上胜宝、瑞麟各带人马,互不统属,各自为战。这就好比一辆车上有三个司机,一个往东打方向盘,一个往西踩油门,这车能不翻吗?那天夜里,月光惨淡,胜宝与瑞麟放着高大的城墙和护城河不用,非要把两万七千人拉到八里桥前线,布下一个畸形的阵型。这种违背兵家常识的布阵,在洋人眼里,简直就是活靶子。
八里桥一战,是用血肉之躯去阻挡钢铁洪流,换来的是全体将士的牺牲和圆明园的那把大火。这惨痛的教训告诉我们:不顺应时代的潮流,不革新图强,哪怕你有再大的勇气,也不过是螳臂当车罢了。
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