明朝已经禁止娼妓了,最后为什么越禁越盛

明朝禁娼之所以越禁越盛，根本在于“利”字当头且“欲”壑难填，加之制度虽有形而人心无界，终究是法不责众，且朝廷亦需此“脂粉钱”以充国库。

太祖设局与官场沉沦

说起这风月场中的事，自古便有。相传早在尧舜之时，便有“朋淫于家”之说，甚至夏桀之时已有蓄妓之风，可谓源远流长。到了大明洪武年间，太祖朱元璋定都南京，这位出身草莽的皇帝，心里那本账算得极精。他为了充实国库，也为了安抚四方商贾，竟在秦淮河畔动了番脑筋，开设了“富乐院”，这便是官办的“国立妓院”。后来觉得不够，又命工部建起“十六楼”，令官妓在其中以此招待商贾。

太祖的本意，是想让商人们多掏腰包，给国家挣点“外快”。于是定下铁律：

“禁文武官及舍人不许入院，止容商贾出入院内。”

若是官员敢去，按《大明律》是要打六十大板的。可这世间的事，往往是“上有政策，下有对策”。那洪武初年，天下初定，大富商贾寥寥无几，这十六楼里转悠的，反倒多是那些手握权柄的官员。他们白日里处理政务，夜晚便沉醉于温柔乡，政务荒废，风气日坏。

到了洪武二十一年，中书庶士谢缙看不下去，上了一道万言书，请求“禁绝倡优”。太祖这才下诏改革，规定官吏宿娼，罪亚杀人一等，虽遇赦亦终生不得叙用。这手段不可谓不狠，可惜太祖一去，这规矩便成了摆设。官员们下班后依旧直奔十六楼，饮酒作乐，好不快活。

宣德雷霆与反弹之势

这股歪风直到宣德皇帝手里才算是碰上了硬钉子。宣德皇帝是个明白人，眼见文武百官纵情声色，朝纲不振，便动了真格。他下令两京十三省的所有“官办妓院”一律关停，还拿那位流连风月场所的左都御史刘观开了刀，将其流放，以此杀鸡儆猴。这一招确实奏效，官妓制度在表面上算是销声匿迹了。

然而，

所谓“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”。官妓虽废，人性的欲望却并未随之消亡，反而像压紧的弹簧，反弹得更加猛烈。

宣德帝一走，娼妓之风迅速死灰复燃，且比往日更甚。没了官办的，民间的“市妓”和“私妓”便如雨后春笋般冒了出来。万历年间，有官员曾感叹：“今时娼妓满布天下，其大都会之地，动以千百计。”甚至连京师的教坊司都收起了“脂粉钱”，朝廷对此也是睁一只眼闭一只眼。

利欲熏心与文人雅兴

为何这禁令反而成了催化剂？细细想来，无非三个缘由。

其一，朝廷的纵容与贪婪。太祖开了头，宣德虽禁了官妓，却未禁私娼，反而在客观上促进了民间妓院的繁荣。到了中后期，朝廷财政吃紧，这风月场所带来的“脂粉钱”成了一笔可观的收入，既可充盈国库，又可博得一时太平，何乐而不为？

其二，市场经济的推波助澜。明朝中后期，商品经济发达，资本主义萌芽初现。富商巨贾手握重金，自然需要消遣之所；而贫苦百姓为了生计，卖身求存，这也成了一种无奈的“供需平衡”。

其三，文人学士的推波助澜。那时候的文人，狎妓成风，竟被视为一种“雅事”。他们以此为题，吟诗作赋，留下了无数传世的佳作。正如杜牧诗云：

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

这秦淮河畔的灯火，映照出的不仅是欲望，更是那个时代文人精神的某种寄托与空虚。

道家纯阳子吕洞宾曾作诗警世：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”这道理虽深，但在那繁华迷眼的明朝，又有几人能真听得进去？

人心若是不定，纵有严刑峻法，也难堵那滔滔欲壑。

这明朝的禁娼闹剧，说到底，不过是一场人性与利益的博弈罢了。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/33797.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 霍去病敢射杀李敢,汉武帝得知后为什么···

下一篇: 安禄山只是一个胡人,安禄山为什么胆敢···