潘璋好赌好酒还贪财，孙权为何还对他欣赏有加

孙权之所以对潘璋欣赏有加，是因为他看中了潘璋在乱世中那股子“虽千万人吾往矣”的悍勇与执行力，而非其私德；这正体现了孙权“用人如器，各取所长”的帝王心术。

话说这三国乱世，真可谓是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。在这英雄辈出的年代，有人靠德行服人，有人靠才华惊世，但偏偏有这么一位，既好赌又贪财，甚至可以说是个典型的“烂人”，却深得孙权赏识，此人便是潘璋。

市井无赖也能成大将

潘璋，字文珪，东郡发干人。若是按着儒家的标准来看，这人简直无药可救。他嗜酒如命，好赌成性，早年穷得叮当响，却常去酒家赊账，拍着胸脯说日后富贵了再还。这在旁人眼里，就是个标准的市井无赖。可偏偏就是这么个贪财好酒之徒，却成了孙权手里的一把利刃。

这就像道家故事里讲的，吕洞宾祖师在修行前也是个混迹市井的人物，甚至后来黄粱一梦，看破红尘才得道。潘璋虽未成仙，但他身上那股子混不吝的劲头，在乱世中却成了最宝贵的生存本能。孙权这人眼光毒辣，他看出了潘璋虽然品行不端，但有一身胆气。于是，孙权让他招兵买马，这潘璋竟然也真拉起了一支队伍。讨伐山贼时，他身先士卒；治理地方时，他手段强硬，甚至连作奸犯科之徒都敢当街斩杀，搞得盗贼闻风丧胆。

最令人称道的一战，莫过于合肥之战。当时张辽那是何等威猛，把孙权杀得丢盔弃甲，连大将陈武都战死了，徐盛、宋谦的部队更是溃不成军。就在这千钧一发之际，潘璋站了出来。他亲自殿后，手起刀落斩杀逃兵，硬是把溃散的队伍给逼了回去，重新杀回战场。这种狠劲，正是孙权需要的。

孙权的用人之道

后来在荆州之战中，潘璋的部将马忠在临沮擒获了关羽父子，这可是惊天动地的大功。虽然在《三国演义》里，潘璋被描写成被关兴所杀的丑角，但在正史《三国志》中，他不仅活得好好的，还在夷陵之战中大放异彩，甚至活到了公元234年。

潘璋晚年更是变本加厉，生活奢侈，甚至有了僭越的嫌疑，还曾为了夺财杀人。按理说，这种罪过足以让他掉脑袋，但孙权念在他功勋卓著，竟然选择了睁一只眼闭一只眼。这就不得不提孙权的用人哲学了。

曹操用人重“法”，刘备用人重“义”，而孙权用人，重在一个“情”字，更重在一个“实”字。《资治通鉴》里虽未明言，但孙权这种“保据东南”的策略，实则暗合了道家“无为而无不为”的智慧——只要你能守住江东，哪怕你私德有亏，我也用你。正如古人所云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”

孙权不仅有识人之明，更有吞吐天下的野心。从荆州之争到趁关羽北伐时偷袭荆州，孙权每一步都走得极深。潘璋这把刀，虽然有些锈迹斑斑，但在孙权手里，却成了割据一方、图谋霸业的利器。这便是历史的辩证法，所谓“尺有所短，寸有所长”，能把贪财好赌之辈用成国之栋梁，这才是真正的帝王术。

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