传教士汤若望是决定康熙皇帝位置的关键因素吗

是的，传教士汤若望在康熙皇帝继位中起到了决定性作用。

汤若望的关键建议

顺治十八年正月初三，年仅二十四岁的顺治皇帝染上天花，朝野震动。满族贵族自关外而来，对中原天花病毒免疫力极低，死亡率奇高。十几年前，豫亲王多铎便因此病逝，年仅三十六岁。顺治本想传位堂兄安亲王岳乐，却遭孝庄皇太后力阻。孝庄深知时日无多，急召德国传教士汤若望入宫。顺治弥留之际，向这位信赖的“玛法”咨询继承人问题。汤若望力主立第三子玄烨，理由是玄烨曾患天花而愈，已获终身免疫力。此言一出，顺治立长君之念终被两黄旗大臣及汉官否决。玄烨遂登基，是为康熙。汤若望此举，如《资治通鉴》所载“一言兴邦”，扭转了大清国运。道家张三丰有云：“命由我造，福自己求”，此间智慧，恰似汤若望以科学之识定鼎乾坤。引用苏轼《赤壁赋》之句：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，喻历史转折之微妙。

传教士的波折生涯

汤若望生于1592年德国，早年师从伽利略，后以传教士身份远赴澳门。他取名“道未”，字谐音其原名亚当约翰。明末，努尔哈赤崛起，明军急需火器御敌，汤若望以武器专家身份随行，助铸火炮并著技术册，成当时权威。他还精研天文历法，与徐光启合编《崇祯历法》，多次预测日月食，传播光学知识。清军入关后，汤若望未受牵连，反而为清朝修《时宪历》，任钦天监监正，官至一品。顺治帝亲政后，常咨询朝政，奏章三百余封，甚至拨款建北京南堂。孝庄与顺治信任洋人，因其无造反之虞，此理如《史记》所载“外夷不侵，内患自消”。然而，康熙三年，中西历法之争爆发，汤若望被判凌迟。恰逢地震，刑罚未行，但此事如吕洞宾点化故事所警示：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，传教士的起伏生涯，终成历史一页。康熙继位后，对其评价褒贬不一，只待后人评说。

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