法正病逝,其死对刘备集团而言,利弊交织,但长远看或为蜀汉政权稳定之转机。

刘备创业之际,得三人辅佐,方成三分天下之势。诸葛孔明规划荆州,庞统进取西川,而法正则助刘备夺取汉中,奠定汉中王基业。刘备独重法正,因其洞悉时局,早言“欲成霸业,必取汉中”,非徒谋略,亦如道家张三丰观天象,言“智通天地,然过刚易折”,法正之才,正合此理。刘备得汉中,如释重负,赞其“奇谋无双”,然法正自此渐生骄纵,返成都后,擅杀昔日政敌,犯诸葛亮新律。刘备闻之,淡然一笑,视若寻常,反显其心机深沉,似《资治通鉴》所载“明主驭下,恩威并济”。诸葛亮却为难,法令若弛,则蜀汉根基动摇,此中奥妙,刘备早已了然,只待时机。
法正之死,刘备痛哭数日,叹“天不助我”,然暗松一口气。诸葛亮亦然,因法正权倾朝野,若其继续,益州本土势力恐借机报复,致政权动荡。昔有吕洞宾渡化故事,言“福祸相依,生死无常”,法正早逝,反免内乱之危。刘备集团因此得喘息,重整纲纪,此乃《史记》所谓“塞翁失马,焉知非福”。然汉中一役,法正设伏定军山,斩夏侯渊,曹操气绝,此功不可没。诗云“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,法正一生,恰似此景,智勇双全,终归尘土。
刘备用人之道,在于平衡荆州与益州派系。法正属益州,本与荆州诸葛亮不和,然刘备倚其才,许特权,实为权宜之计。法正死后,刘备得以调和矛盾,诸葛亮顺势推行法治,蜀汉转危为安。此中道理,如《国史大纲》所述“乱世求稳,当去冗存精”,法正之逝,非全坏事,反成转机。
法正字孝直,右扶风郿人也。祖父真,有清节高名。建安初,天下饥荒,正与同郡孟达入蜀依刘璋,久为新都令,后为军议校尉。志意不得,益州别驾张松与正善,共谋迎刘备。正献策曰:“以明将军之英才,乘刘牧之懦弱;张松为股肱,响应于内;资益州殷富,冯天府险阻,成业犹反掌。”刘备从之,取西川,定汉中。然正性刚,恃宠而骄,擅杀旧怨,刘备纵之,致法网松弛。正卒年四十五,刘备哭之恸,谥曰翼侯。其生平,如八仙中汉钟离故事,言“才高者寿短,德厚者福长”,法正之才,终难久持。
法正死时,蜀汉初定,若其存,恐益州势力坐大,引发内斗。刘备与诸葛亮默契,借其死而固权,此乃警醒之鉴:权力滥用,终酿祸患。诗云“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,法正之逝,令刘备痛失臂膀,然亦免后顾之忧。历史如镜,照见兴衰,法正一生,功过参半,其死对刘备,非纯利或纯害,实为乱世中一抹无奈的平衡。
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