深受吕布器重的三员大将中,最后招降的人分别是谁

吕布手下三员大将中，最后招降的是张辽和臧霸，高顺则因忠诚不屈被斩杀。

吕布麾下，张辽、臧霸与高顺三人最为显赫，然心腹者，唯高顺一人。臧霸本为草莽，曾与吕布交锋，兵败归降；张辽则辗转于何进麾下，后投吕布。二人皆无与吕布同死之志，尤其臧霸，求生心切，降曹以保命。张辽则不同，深得曹操与刘备赏识，当吕布败亡，刘备曾力保张辽，为其求情，而高顺却无人问津。

高顺其人，清廉自律，统领陷阵营，冲锋陷阵，所向披靡。此情此景，不禁令人想起吕洞宾修行故事：吕祖初入道时，屡遭诱惑而不动心，终成仙道。高顺之忠，亦如吕祖之定，虽陷绝境，不改其节。陷阵营屡败刘备、曹操军马，结怨深重。刘备劝曹操时，独言张辽，绝口不提高顺，盖因高顺曾助吕布夺徐州，令刘备心寒。曹操帐下，郭嘉曾赞高顺为难得之才，然夏侯惇等人痛恨高顺，力主诛之。刘备之意，曹操心领神会，遂斩高顺。此中道理，正如《资治通鉴》所云：“忠诚之士，虽死犹生；反复之徒，虽生犹死。”

高顺之死，非独刘备之谋，亦因曹操忌惮。曹操一生求贤若渴，唯才是举，梦寐以求者，吕布、关羽、高顺也。吕布武艺超群，“人中吕布，马中赤兔”之誉流传至今，然其反复无常，先杀丁原，后诛董卓，终成“三姓家奴”。曹操爱才，更惧养虎为患，故斩吕布。关羽忠义，曹操敬之，然关羽心向刘备，终归汉室。高顺则不然，其忠诚如铁，若归顺曹操，必成大患。曹操思虑再三，命部下斩之，此乃权谋之道。张三丰道长曾言：“修行者，贵在坚守本心；为将者，贵在忠贞不渝。”高顺之死，警示后人：忠诚虽可贵，然乱世之中，命运多舛。

曹操斩高顺，非一时冲动，实为深谋远虑。高顺若降，必生后患，曹操宁失良将，不取隐患。张辽、臧霸则不同，二人降曹后，效力疆场，终成名将。此中取舍，如《国史大纲》所论：“英雄择主，当以德为先；君主择才，当以忠为本。”吕布手下三将，结局各异，足见乱世英雄路之艰辛。

回首往事，不禁叹曰：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”高顺之忠，虽死犹荣；张辽、臧霸之降，亦求生之智。三国风云，英雄辈出，然忠诚与背叛，生死与抉择，皆成历史长河中一页。吕洞宾修行故事中，有“八仙过海，各显神通”之喻，乱世将相，亦各寻其道，或忠或降，皆因时势使然。

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