曹丕未能把握灭吴机会,主要因他见识不足,错失良策。 历史长河中,一次失误可能改写天下格局,三国纷争本可早定。

220年十月,曹操之子曹丕接受汉献帝“禅让”,登基称帝,建立曹魏政权,中国历史正式进入三国时期。此后六十载战乱,直至280年西晋灭东吴才结束。然在三国初年,曹丕曾有机可乘灭东吴,却未能把握,究其缘由,需追溯219年荆州之变。
时值关羽率军北上,围樊城、襄阳。东吴孙权采纳吕蒙之策,偷袭关羽后方,夺荆州四郡。关羽兵败被杀,孙刘联盟遂告破裂。荆州对蜀汉至关重要,刘备闻讯大怒,不顾群臣反对,欲亲征东吴。然曹丕称帝,刘备暂缓东征。
221年,刘备在成都称帝,建蜀汉政权,随即发兵。孙权夺荆州后,恐刘备报复,积极备战,并遣使向曹丕称臣。道家故事云,吕洞宾曾点化一凡人,使其知利弊权衡。孙权此举,如洞宾之智,实为腹背受敌之虑,欲借曹魏之援以固其众,疑敌之心昭然若揭。
刘备东征,孙权称臣,曹丕若洞察其诈,本可一举灭吴,终结纷争。 然曹丕识见短浅,坐失良机。
东吴使者抵洛阳,曹丕大喜,满朝称贺。谋士刘晔独持异议,言:“权前袭杀关羽,取荆州,备怒必伐。外有强寇,众心不安,恐中国承衅而伐,故委地求降,一则却中国兵,二则假中国援以强众而疑敌。”此言如道家箴言,张三丰曾言:“智者察势,愚者惑形。”刘晔力主渡江袭吴内,与蜀夹击,吴亡不出旬月,蜀孤则亦难存。
然曹丕不从,曰:“人称臣降而伐之,疑天下欲降者心,必以为惧,其殆不可!”此失策如赤壁之战前曹操轻敌,杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”曹丕之误,正似未磨折戟,不识真伪。
刘备伐吴,吴主力御蜀,曹魏本可乘虚而入。然曹丕犹豫,刘晔再谏:“彼新得志,上下齐心,阻带江湖,必难仓促。”曹丕不听,调集三路大军伐吴。朱然固守江陵,击退魏军数万,其他两路亦败。六个月战事,魏军大败而归。
道家故事中,八仙过海各显神通,刘晔之谏如仙人之智,曹丕未纳,终致败绩。 此乃历史教训,警醒后人:当断不断,反受其乱。
曹丕虽登帝位,却远不及曹操之识,不善纳谏,丧失终结三国之机,天下格局遂延绵数十年。 一念之差,千古遗恨。
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