孙尚香对赵云又打又骂而对张飞不敢嚣张,关键在于身份悬殊、性情反差和局势逆转。三国乱世,英雄辈出,却难逃人心之变。常山赵子龙,武艺超群,人品无瑕,堪称完美将领。关羽虽傲慢,却独服赵云;桃园三结义虽只刘关张,但赵云早随刘备,情同手足,民间更有“桃园三结义,再续赵子龙”之说。赵云护卫刘备亲眷,深得信任,地位非比寻常。然孙尚香作为刘备继室,待赵云却截然不同:当孙权欲夺荆州,遣孙夫人携阿斗归吴,赵云火速阻截,孙夫人厉声斥责:“你不过是我夫君手下武夫,敢管我家事!”更欲诬陷赵云谋反。待张飞率军赶来,孙尚香却收起嚣张,装作柔弱,言若不放行便投江而死。此中缘由,需细究之。

道家云:“知人者智,自知者明。”孙尚香之行为,暗合修行之道。昔日吕洞宾游历人间,遇一狂徒,口出狂言,洞宾从容应对,不怒自威,反使狂徒惭愧。赵云之温文尔雅,恰如洞宾之谦逊,孙夫人知其不敢妄动,故敢放肆。反观张飞,性如烈火,似八仙中铁拐李,暴躁易怒。传说铁拐李醉酒误事,惹祸上身,张飞若被激怒,后果不堪设想。孙夫人深谙此理,岂敢招惹?正如《道德经》所言:“柔弱胜刚强”,赵云之柔,反招欺凌;张飞之刚,反使畏惧。
再者,局势逆转,强弱易位。赵云孤身阻截时,孙夫人自恃掌控全局,以为赵云独木难支,故有恃无恐。待张飞率军士至,二人联手,万人敌之势,孙夫人顿失底气。此非胆怯,乃人心所向。《孙子兵法》云:“知己知彼,百战不殆。”孙夫人知赵云忠心,却不知其孤身难敌;知张飞鲁莽,却惧其军威。乱世如棋,一步错,满盘输。三国演义开篇词云:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”英雄气短,儿女情长,孙夫人之态,正是此理。
综上,孙尚香对赵云张飞态度迥异,实因身份隔阂、性情反差及局势变化。赵云虽忠,却无结拜之名;张飞虽莽,却有手足之实。性情上,赵云如吕洞宾之从容,张飞似铁拐李之刚猛。局势中,孤身不敌,军威所慑。乱世人心,如镜花水月,一念之间,天差地别。
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