邓艾为什么能让诸葛亮、张飞、赵云的儿子全死在自己手中

邓艾之所以能让诸葛亮、张飞、赵云之子尽数死于其手，并非因其嗜杀，实乃时势所迫、国运相争之必然。

名将之后，皆殁于国难

蜀汉末年，英才凋零。诸葛瞻承父志而守绵竹，张苞早夭，其子虽未显名，然张飞一脉终随国倾；赵云二子赵广，随姜维屯兵沓中，战死沙场。此数人者，皆非庸碌之辈，却皆陨于魏将邓艾之锋。究其因，非邓艾刻意诛戮，实乃两军交锋、国祚倾覆之际，忠臣之后宁死不降，故以身殉国。

《三国志》有言：“瞻外不负国，内不改父之志。”诸葛瞻临阵不退，与其子尚共赴死地，其节烈可比古之义士。赵广亦如是，随姜维拒敌，力战而亡。此非邓艾之过，乃乱世忠魂之宿命也。

奇兵入蜀，一念定乾坤

邓艾本寒门子弟，少孤贫，尝为人牧牛，然志存高远。后得司马懿识拔，遂展其才。其人虽粗衣粝食，却深谙兵机，尤善因地用势。公元263年，魏分三路伐蜀，钟会主力攻剑阁，姜维全力拒之。邓艾独率精兵，自阴平道攀木缘崖，凿山通道，行无人之境七百余里，直抵江油。此役之险，古今罕有，正如吕洞宾尝言：“大道如青天，我独不得出。”然邓艾偏以凡躯履险，竟成奇功。

成都城下，刘禅不战而降。若其稍持数日，待姜维回援，则邓艾孤军必陷重围。然阿斗懦弱，举国拱手，致使忠良无用武之地。诸葛瞻父子血染绵竹，赵广殁于沓中，皆因主上失节，非将士不勇。

昔张三丰论兵法曰：“胜在无形，败在失心。”蜀之亡，不在兵寡，而在君心已溃。邓艾虽为敌将，实乃照见蜀汉气数已尽之镜。

邓艾既灭蜀，功高震主，反遭钟会构陷，终被田续所杀，父子同戮。其结局令人扼腕，恰如《赤壁赋》所叹：“固一世之雄也，而今安在哉？”然其奇袭阴平之举，至今为兵家所称，列入武庙六十四将，非徒以杀伐，实以智略定鼎。

读史至此，当知：国之存亡，不在将帅之多寡，而在君心之正邪。名将之后虽死，其节不朽；胜者虽得天下，未必得道。因果循环，岂虚言哉？

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