寇准为何一生仕途坎坷呢与他爱喝酒的习惯分不开

寇准一生仕途坎坷，与其嗜酒如命、纵情豪饮的性情密不可分。

酒中真性情，亦是仕途绊脚石

寇准虽以忠直爱民著称，然其性豪放，尤嗜杯中之物。每逢宴集，必闭门卸车，令宾客无退路，非醉不散。此等作风，看似率真，实则埋下祸根。昔人云：“酒能成事，亦能败身。”寇公之困顿，多由此起。

尝有一春日，寇准携僚属郊游野酌，酒兴正酣，忽闻驴铃叮当。召问之，乃一卸任县令归乡途中。寇公强邀共饮，彼亦不辞，遂对酌至日暮，竟误行程。此事若在太平时节，不过笑谈；然于官场倾轧之际，便成攻讦之资。

更令人咋舌者，澶渊之役，契丹铁骑压境，真宗御驾亲征，寇准身为宰辅，竟于军帐中举杯畅饮。然奇者在此——真宗见其神色自若，反觉心安。盖因酒中见胆魄，醉里藏定力。正如吕洞宾尝言：“三杯通大道，一斗合自然。”然此等境界，非人人可解，朝中同列多视其为狂悖。

然其强人饮酒之习，终致众叛亲离。尝邀枢密使曹利用赴宴，敬酒时曹仅微抿，寇准勃然怒斥：“汝是何物，敢不饮吾酒！”曹亦不甘示弱，反诘其轻慢朝廷命官。二人争执于堂上，终至交恶。此非酒过，实乃性刚不能容人之过也。

酒醒方知身是客

寇准任永兴军通判时，凡能饮者，无论品阶，皆被强拉入席。其副手初以酒量自负，未几便不堪其扰，其妻竟上书控诉，方得脱身。后有道士来访，自称海量，愿与寇公坛饮相较。寇欣然应允，孰料道士一坛饮尽，寇公未及半坛，道士反以其道还治其身，逼其续饮。寇准无奈，只得告饶：“量不可加。”道士临行叹曰：“劝人饮酒，莫如劝人修心。”此语如钟，惜寇公未能深悟。

贬谪雷州之日，使臣持敕至，座中皆惶恐，疑为赐死。寇准却醉眼朦胧，喷酒笑问：“敕书何在？莫非赐我一死？”及闻仅为贬官，挥手不送，复举杯曰：“且尽此觞！”其洒脱若此，然朝中视之为无礼，愈增忌惮。

酒席之上，常召歌妓助兴。一次赏绫一匹予一姝，女嫌其薄，面露不悦。其妾愤而题诗讽之。寇读之惭然，始觉奢靡非士大夫所宜。此情此景，恰如张三丰所警：“外物牵心，道基难固。”纵有济世之才，若不能节制嗜欲，终为尘网所缚。

《菜根谭》有言：“

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