刘备为什么要将遗书留给赵云他是什么用意

刘备临终托付赵云，并非出于猜忌诸葛亮，而是深知赵云忠勇可托、心性纯正，欲以之为幼主刘禅之贴身护持与朝局之隐然制衡。

托孤非疑，乃重托

白帝城一病不起，刘备自知大限将至。彼时蜀汉新败于夷陵，国势如风中残烛，嗣子刘禅年少暗弱，朝中虽有诸葛孔明总揽军政，然孤臣独木，难支大厦。刘备素以识人著称，三顾茅庐请得卧龙，委以国事，毫无保留。临终对亮言：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”此语非试探，实乃肺腑之信——盖因孔明志在兴复汉室，非图私利之人。

然则，何以又单独召见赵云？盖赵云自初平年间追随刘备，于乱军中救阿斗于长坂，于危难中守家眷于江陵，忠义贯日月，沉稳胜雷霆。刘备深知，孔明主外，需一人主内，以卫宫闱、安幼主、镇人心。故执赵云手而嘱曰：“朕与卿于患难之中，相从到今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕。”此非授以兵权，实授以心印。

昔吕洞宾尝言：“大忠不显于功名，大义常藏于细微。”赵云之用，不在疆场斩将，而在帷幄护主。正如《道德经》所云：“善战者不怒，善胜敌者不争。”赵云之“不重用”，实乃刘备深谋：使其远离党争，保全其节，留作最后之倚仗。

不授兵符，反是厚爱

世人常惑：赵云位列五虎，却少统大军，岂非埋没英才？殊不知，刘备之用人，如良匠选材——关张猛如烈火，可开疆拓土；孔明智若深渊，可运筹帷幄；而赵云，则如精钢铸就之鞘，不炫锋芒，专护其主。长坂坡一役，百万曹军中七进七出，血染征袍而不退，此等赤诚，岂是寻常将领可比？

然乱世之中，忠臣易遭忌，直士多被疏。若使赵云独领方面，或陷于派系倾轧，或卷入权力漩涡，反失其纯。刘备宁令其掌宿卫、护宫掖，看似屈才，实为保全。此正如张三丰真人所悟：“藏锋于鞘，方得长久；露刃于市，必折其锐。”

临终之际，刘备再召赵云，非为交代后事，实为安心——既慰其多年未得展布之憾，更嘱其继续以静制动、以忠守国。所谓“你这把好刀，要用在刀刃上”，非指战场，而指非常之时：若有奸佞窥伺神器，赵云便是那最后一道屏障。

古诗有云：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”赵云之在，不在边关，而在宫阙；不在旌旗猎猎处，而在灯火阑珊时。其用虽隐，其功弥彰。后世读史者，若只见五虎之名，而不知赵云之实任，恐失先主深意矣。

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