顺治帝虽深爱董鄂妃,然其子嗣众多,实因帝王之身非止于情爱,更系宗庙社稷与满蒙联盟之重责。

世人常道顺治为痴情天子,独钟董鄂妃一人,乃至有“不爱江山爱美人”之说。然观其一生,竟育有十四子,其中大半生于董鄂妃入宫之后。此非情薄,实乃帝王之身,非可如凡夫般专情于一隅。
昔吕洞宾尝言:“情不牵则道易成,情若执则心难定。”顺治虽慕汉家文雅,好读经史,然身为九五之尊,其婚配子嗣,皆系国策所驱。满洲初立,倚重蒙古诸部,联姻为固盟之要术。故后宫之中,科尔沁博尔济吉特氏二女先后为后,非因色貌,实为政略。
董鄂妃者,满洲正白旗人,父鄂硕久镇江南,故其通诗书、善翰墨,迥异于寻常满蒙贵女。顺治得之,如获知音,遂封贤妃,旋晋皇贵妃,诏告天下,礼逾常制。其子甫生,即称“朕之第一子”,大赦天下,太子之望昭然。然天不假年,皇子未及三月而夭,董鄂妃哀毁成疾,翌年亦逝。
情至深处,几欲弃位出家。剃发披缁,幸得玉林通琇禅师力劝,暂留尘世。然未及半载,顺治亦崩,年仅二十四。二人相继而殁,情之真伪,岂容轻疑?
或问:既深爱董鄂妃,何以尚有十三子?此问看似合理,实未察帝王之局。顺治后宫,计有皇后四人、正妃七、庶妃九、格格十七,然子嗣仅十四,反见其情有所专。若果好色纵欲,以如此妃嫔之众,子息当远逾此数。
盖顺治之婚姻,非由己意。首后为孝庄太后所择,来自科尔沁,貌美而性刚,顺治恶之,终废为静妃。次后仍出同族,勉强维持,亦无宠。第三后佟佳氏,本为庶妃,因子玄烨(即康熙)而贵。第四后即董鄂妃,乃死后追尊,足见其心之所系。
《易》曰:“君臣父子,各有其分。”帝王之情,虽可炽烈如火,然其身已属宗庙,其种必延国祚。顺治非不爱董鄂妃,实不能以一己之私,废万世之基。彼时满蒙联盟未固,八旗未一,若拒婚蒙古,恐生内乱。故纳妃生子,非为欢娱,实为安邦。
张三丰真人尝云:“情关最险,过者寥寥。”顺治虽近情关,却未全脱尘网。其爱董鄂妃,诚也;其育诸子,亦诚也。二者并行而不悖,恰如江河分流,终归大海。
是以观之,顺治之十四子,非情薄之证,反为责任之痕。情可倾国,责不可卸。此中深意,非拘于儿女私情者所能窥也。
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