邹夫人一生嫁过两位诸侯,害死了两位名将——此非虚言,实乃史笔所载、因果所系。

邹氏之名,虽不见于正史列传,却因宛城一役,牵动天下大势。其初嫁张济,乃董卓旧部四将之一,曾官至骠骑将军,开府仪同三司,割据一方,俨然诸侯。后张济攻穰城,中流矢而亡,其侄张绣继统部众,奉养寡婶邹氏。
《道德经》有云:“五色令人目盲,五音令人耳聋。”曹操南下受降张绣,本可兵不血刃,却因见邹氏“颜色殊丽”,顿起贪念,强纳之。此举看似一时之欲,实则如吕洞宾点化世人所言:“一念贪嗔,万劫难返。”
张绣素重叔母,闻曹操私占邹氏,羞愤交加,遂夜袭曹营。是役也,典韦独守辕门,手杀数十人,身被创数十处,犹瞋目大呼,终力竭而亡——此乃邹氏所间接害死之第一将。
更痛者,曹操长子曹昂,见父危急,以己马授之,徒步断后,亦殁于乱军。曹昂素有仁德,群臣属望,本为储君之选。其死,非但令曹操痛失爱子,更启宗室之隙。
及至曹丕称帝,仍耿耿于兄仇,面责张绣曰:“君杀吾兄,何忍持面视人邪!”张绣惶惧,竟自尽而终。一代名将,未死于战场,而亡于旧怨,此邹氏所间接害死之第二将也。
后世观之,宛城之祸,岂止损一将、折一子?实乃曹魏国运之转折。曹昂若在,或可制衡士族,抑司马之权;然因其早逝,曹丕深忌宗亲,削藩抑王,致朝纲日弛,权归外姓。七十年后,司马炎代魏,其根早已种于宛城月下。
昔张三丰尝言:“红颜非祸水,人心自招殃。”邹氏不过一介女子,何能左右天下?然英雄豪杰,常因一念之迷,坠入万丈深渊。正如苏子《赤壁赋》所叹:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”色相如露,权势如烟,唯道心可守,方免覆辙。
邹氏结局,史无明载,或隐于乱世,或没于蒿莱。然其名已与宛城血火同存,与曹魏兴衰共系。后人读史至此,当知:非女子误国,实乃人主失其正念耳。
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