古代盲妓到底指的是什么,最早出现在什么时候

古代盲妓，实指被人为致盲后充作风月场所玩物的女子，其滥觞可溯至明朝秦淮河畔，非天生目盲，乃惨绝人寰之人为造孽。

此风虽曾盛极一时，然其血泪真相，足令后世警醒：欲望驱使之下，人性之恶竟可堕至如此深渊。

盲妓的由来

青楼之中，向有名妓如柳如是、李师师者，才情冠绝一时，非文豪名士不得亲近。寻常富贾纵有万贯家财，亦难入其门庭。彼时秦淮河畔，画舫笙歌，本为雅士流连之所，然纨绔子弟整日游荡，既无才学又难耐寂寞，遂将目光投向另类勾栏。所谓“盲妓”，便应此等低俗需求而生。世人初闻此名，或以为奇谈，实则暗藏杀机。余观史册，名妓高洁如梅，盲妓卑微似草，一雅一俗，竟成鲜明对照。此等风气，从明朝中叶悄然兴起，渐蔓延大江南北，富室公子竞相攀比，视若寻常，殊不知已堕入恶俗泥淖。

昔吕洞宾云游人间，见盲叟行乞，悯其苦，以丹砂点化复明，叹曰：“目虽失，心不可盲。”然此盲妓之造，非但无人救赎，反被利欲熏心之辈刻意制造，仙人若知，当亦垂泪。恰如诗云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，繁华背后，血泪无声。

血泪真相

细究其源，盲妓绝非自然生成。老鸨专择幼龄俏丽女童，先以丝竹歌舞调教，养至十四五岁，正值青春烂漫，却突施毒手——剜目毁睛，伪以琉璃假眼，覆以墨镜遮掩。此等行径，较之屠夫宰牲，更添几分阴毒！彼时秦淮河畔，灯火楼台之下，多少少女清泪暗咽，永陷黑暗深渊。彼等地位卑微，任人玩弄，求生不得，求死不能。余尝思之，古来盲者多以卜算为生，得人几分敬重；而盲妓之设，纯为满足豪客变态之欲，岂非对人性的彻底践踏？

尤为可怖者，此风竟因需求而愈演愈烈。所谓“没有买卖，就没有伤害”，此语虽出近代，其理亘古皆然。富家子弟以玩弄盲妓为乐，相互炫耀，视若风雅，实则暴殄天物。人性之底限，在此暴露无遗——利字当头，何事不可为？

张三丰曾言：“心地不净，则外物皆浊。”盲妓之祸，岂独明朝之病？实乃人心贪欲使然。从明及民，此风绵延数百年，直至民国“废娼运动”方始消歇。然其教训，当如悬顶之剑：文明之进步，不在歌舞升平，而在对弱者的悲悯与守护。昔八仙过海，各显神通，终为度化苍生；今人读史，当思如何涤荡污浊，莫使悲剧重演。

回望秦淮旧事，血泪浸透青史。盲妓一词，非止古籍冷字，实为警世洪钟——欲望若无节制，文明亦可倒退为野蛮。后之览者，其慎思之。

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