安禄山在大好形势之下,最后为什么会被自己的儿子所杀

安禄山之所以被其子安庆绪所杀，实因晚年暴虐失道、亲信离心，终致骨肉相残的宿命。

发迹与野心

安禄山本胡人，其父早亡，随母改嫁突厥族。少时混迹市井，竟通六国语言，以牙郎为业。天宝年间，因偷羊被幽州节度使张珪所擒，本欲杖毙，然其口舌伶俐，反得任用。自此从军，以狡黠勇猛屡获突厥俘虏，渐受赏识。张珪荐其为平卢兵马使，安禄山更以重金结交朝臣，唐玄宗竟视其为忠勇之才，累授平卢、范阳、河东三镇节度使，权倾朝野。彼时他谄媚杨贵妃，拜为义母；逢迎李林甫，恭谨如仆。玄宗宠信日隆，封其子安庆宗为太仆卿，安庆绪为鸿胪卿，甚至赐婚太子之女。然安禄山见玄宗沉溺声色，朝政荒疏，暗怀异志，终以"清君侧"为名，聚兵六万，骤然反叛。

大唐承平日久，边备松弛，百姓闻变皆惊惶失措。安禄山势如破竹，直逼长安。玄宗仓皇奔蜀，其子安庆宗被诛，更激其戾气。既入洛阳，僭称大燕皇帝，然盛极之下，祸根已种。昔年吕洞宾点石成金济贫，遇贪心者反失仙缘，正应了《道德经》"祸莫大于不知足"之训。安禄山得陇望蜀，岂非重蹈覆辙？杜甫有诗叹曰："国破山河在，城春草木深"，乱世疮痍，实由贪欲所启。

暴虐致亡

称帝后，立储之争顿成死结。长子安庆宗骁勇似己，却已先遭玄宗所杀；次子安庆绪虽为嫡出，却懦弱无能。安禄山独宠幼子安庆恩，然部将力谏，不得已立安庆绪为太子，心实不悦。更因身患毒疮、双目失明，性情大变，动辄鞭挞左右，谋士严庄、宦官李猪儿屡受酷刑，几近体无完肤。此等行径，恰如张三丰论修身所言："心火不熄，百病丛生"。安禄山失却常心，岂止目盲？实乃心智俱盲！

严庄与李猪儿密谋安庆绪："主上日思易储，汝若迟疑，祸必及身。"安庆绪本无主见，终被煽动。天宝十五载正月，李猪儿持刀入寝殿，安禄山盲眼犹觉寒意，未及呼喝，腹已洞穿。临终唯闻"逆子！"二字，血溅龙榻。可叹其起于微末，裂土称尊，终葬送于亲子之手。究其根源，非天意弄人，实乃暴虐销尽人心，连至亲亦成仇雠。八仙过海各显神通，吕洞宾曾诫世人："贪嗔痴毒，蚀骨销魂"，安禄山身陷嗔痴，焉能善终？

安史之乱虽平，盛唐气象已衰。司马光在《资治通鉴》中论曰："明主劳于求贤，而逸于任人"，玄宗误信安禄山之"忠"，恰印证此理。观其一生，早年市井钻营如鱼得水，晚岁龙椅之上反失人心，岂非印证《易经》'亢龙有悔'之诫？权力如刀，握之不慎，终伤己身。后世当以此为鉴：得势时守谦和，掌权处存敬畏，方免重蹈覆辙。

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