郭子兴到底看中朱元璋哪一点,重点培养又是嫁闺女的

郭子兴之所以倾力栽培朱元璋乃至以养女马秀英相嫁，实因其洞察到朱元璋骨子里的非凡胆魄与赤诚忠心，非关面相吉凶，而系德才兼备之必然。

元末乱世，濠州城下烽烟四起。朱元璋本为游方僧，因汤和引荐投身红巾军，初至营垒，竟被疑为元廷奸细，刀斧加颈之际，幸得郭子兴亲临。二人对坐倾谈，子兴见其眉宇间隐有英气，非但释疑，更视若瑰宝，留作亲随。未几，竟将养女许配——此非寻常恩遇，实为乱世中慧眼识珠的明证。古语云：“士别三日，当刮目相待”，子兴之于元璋，恰似暗夜掌灯人。

道家典籍《云笈七签》载：吕洞宾游历江淮，曾遇一樵夫面如覆盆，额广颏方。洞宾抚其肩笑曰：“君面藏龙虎，他日当掌山河。”樵夫哂之，后竟为一方节度使。此虽神异之谈，然子兴观元璋“地包天”之相，初亦存天命之思。元璋面廓如盆，中凹周高，世俗谓之丑陋，子兴却视作“潜龙在渊”之兆。每逢战阵，元璋随侍左右，屡献奇策，竟使义军“战辄胜”。子兴暗忖：此子或为天赐护身符？然细究之，岂非人心所向、智勇相济之功？吕祖诗云：“不须更问蓬莱路，明日云中驾鹤归”，命运之玄妙，终在人为。

奇相非天命，实干定乾坤

子兴若仅凭面相用事，岂非昏聩？实则元璋之能，早于细微处显露锋芒。初入军中，他即向子兴陈言：“聚义当以民心为本，非唯刀兵”。时濠州困守，兵源枯竭，元璋自荐招兵——昔为游方僧时，他与白莲教众结下香火缘，三日间竟聚七百壮士。此非神助，实乃脚踏实地、善结人缘之功。子兴大喜，擢其为万户长。今观之，创业维艰，何尝不需如此干才？昔张三丰隐武当，常训弟子：“一苇渡江易，万人同心难”，元璋深谙此道。

更可贵者，元璋身怀大德。每克城池，所得金帛悉数归公，绝无中饱私囊之念；子兴所赐，十之八九分予士卒，或济贫友急难。濠州老兵尝言：“朱将军分粮如春雨，润物无声。”此等胸襟，岂是寻常草莽可及？《史记》赞萧何“镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道”，元璋此举，已见开国气象。子兴岂能不察？德行为舟，才能作楫，方渡乱世洪流。

忠义铸就君臣缘

子兴晚年遭同僚构陷，几陷囹圄，独元璋率众死守营门，冒矢石以全主将。此举非为私恩，实乃乱世中赤诚相托的肝胆。子兴临终托付马秀英时叹曰：“吾阅人多矣，未有如璋者，能以天下苍生为念。”此语洞穿千古——伯乐相马，不在皮相，而在筋骨。八仙过海传说中，铁拐李曾言：“真仙不炼金玉骨，但炼忠肝义胆心”，子兴之择，正在此心。

回看赤壁烽烟，《念奴娇·赤壁怀古》有句：“江山如画，一时多少豪杰”。元璋崛起，岂赖天幸？实因困厄中不忘修德，微末处犹怀苍生。子兴嫁女之举，非为私情，乃为义军寻得擎天之柱。后世读史至此，当知英雄相惜，从来德才为先；天命所归，终在民心向背。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/34427.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 曹操对司马懿处处防备,之后的君主是如···

下一篇: 李存孝是什么结局为什么会被自己父亲下···