白起为何被秦王赐死

白起被秦王赐死，根源在于其功高震主与朝堂权谋的交织，更因错失时机后的猜忌与忌惮。

战国将星如云，白起堪称秦国有史以来第一杀神。长平之战坑杀赵军四十万，赵国从此一蹶不振，秦国东出之势再无阻碍。这般功绩，足以名垂青史，却也为他招来了杀身之祸。究其缘由，还得从将军与丞相的嫌隙说起，从那场错失的邯郸之围说起。

长平之后：将星与权臣的裂痕

白起本是魏冉举荐之人，魏冉失势后，范雎拜相，二人素来不睦。长平大捷后，白起意气风发，欲乘胜追击，直捣赵国都城邯郸。他深知赵国虽败，但举国哀兵，若不趁此良机，恐留后患。然范雎却以“秦军连年征战，士卒疲惫”为由，劝秦王暂且休养。秦王从其言，命白起班师。白起虽心中不甘，却也只能遵命，自此与范雎嫌隙日深。

《道德经》有言：“功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。”白起若能在此时收敛锋芒，或可避祸。然他将星之威，早已令六国胆寒，亦让朝堂之上暗流涌动。

邯郸之围：君臣相疑的终局

数年后，秦王与范雎皆以为时机已至，再度发兵攻赵，欲以白起为将。此时的白起却称病不出，他认为赵国内固外援，秦军远征，恐难速胜。秦王强其所难，改派王陵出征，结果秦军连战不利。秦王再召白起，白起依旧推辞，秦王大怒，将其贬为庶人。

道家传说中，张三丰曾见一猎人射杀猛虎，虎死而猎人被虎爪所伤，遂叹曰：“虎之利爪，反为人害；将星之芒，亦复如是。”白起之威，本为秦国利器，却因功高震主，终成秦王心患。秦军屡败后，秦王恐白起被赵国所用，派人赐剑命其自刎。一代杀神，死于非命，令人扼腕。

李白曾咏：“功高成怨府，权盛是危机。”白起之死，非一朝一夕之故，而是战国时代君臣关系的必然。他懂战场，却不懂朝堂；知杀伐，却不知藏锋。正如《易经》所言：“亢龙有悔”，盛极而衰，乃是天道。

读史至此，不禁令人深思：人之一生，何时当进，何时当退？何时当显，何时当藏？白起的故事，如同一面镜子，照出了古今多少英雄的悲凉宿命。

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