袁隗,此人是董卓的伯乐，最后为何被董卓害死

袁隗,此人是董卓的伯乐，最后为何被董卓害死

袁隗之所以被董卓害死，是因为董卓为报复袁绍的讨伐，而袁隗是袁绍的亲叔父，昔日的知遇之恩在乱世中早已被杀戮所淹没。

伯乐与千里马的乱世缘

韩愈曾言，“世有伯乐，然后有千里马”，知遇之恩本是人伦佳话。在东汉末年，司徒袁隗便做了这样一位伯乐，他征辟董卓为掾属，据《吴书》记载：“并州刺史段颎荐卓公府，司徒袁隗辟为掾。”从此，董卓得以踏入上层，渐露头角。袁隗此举，可谓恩同再造，按常理，董卓该当涌泉相报。

然而，历史往往出人意料。正如道家修行中，吕洞宾点化世人时所说：“恩仇一念间，因果自循环。”董卓非但没有报恩，反而亲手杀了这位伯乐。这背后，牵扯出一段家族与权力的血腥纠葛。

恩情尽忘，杀戮起时

中平六年，汉灵帝驾崩，大将军何进召董卓入京诛宦官，不料何进先死，董卓趁机入洛阳，废汉少帝，立汉献帝，独揽大权。一时间，洛阳城风云变色，忠义之士纷纷出逃，袁绍便是其中之一。初平元年，袁绍集结关东群雄，高举讨董大旗，声势浩大。

董卓闻讯，勃然大怒。他早已忘记袁隗的提携之恩，只记得袁绍是袁隗的亲侄。据《三国志·袁绍传》载：“卓闻绍得关东、乃悉诛绍宗族太傅隗等。”司马光在《资治通鉴》中更详细记述：“董卓以袁绍之故，戊午，杀太傅袁隗、太仆袁基，及其家尺口以上五十余人。”袁隗一家五十余口，尽遭屠戮，鲜血染红了洛阳街头。

这里可见，董卓之心胸狭窄，睚眦必报。他早年随张温征讨凉州时，就曾顶撞上司，后掌权便鞭杀张温；征讨王国叛军时，因与皇甫嵩意见不合，怀恨在心，得势后屡次羞辱皇甫嵩，若非其子求情，几乎害命。这些事，都映照出董卓的暴戾本性。

乱世暴君，终食恶果

董卓的暴行，不止于此。他废立皇帝，独断朝纲，做出许多残忍之事。例如，他因个人恩怨，将昔日的上司张温抓至长安集市，活活鞭死；又因军事分歧，对皇甫嵩屡加迫害。这般行径，正如《史记》中所警示：“恃德者昌，恃力者亡。”董卓倚仗武力，却失尽人心。

在道家故事里，八仙之一的铁拐李曾教化世人：权力如幻梦，恩义似流水，若只知杀戮，必遭反噬。董卓便是如此，他刚愎自用，不听人言，废汉少帝时，朝臣反对，他竟想以杀戮平息。最终，他的残暴引发了天下共讨，初平三年，董卓被吕布所杀，尸体被焚，百姓欢庆。这正应了古诗所言：“天网恢恢，疏而不漏”，乱世中的奸雄，终难逃覆灭下场。

纵观这段历史，袁隗之死，非仅个人恩怨，而是汉末乱世的缩影。忠孝仁义，在杀戮攻伐前已成过眼云烟。董卓这类人物，生于乱世，也亡于乱世，他的故事提醒后人：恩将仇报者，虽得势一时，终将自食其果。正如南怀瑾先生谈及《易经》时所说，世事无常，因果不虚，在历史长河中，善恶之报，从未缺席。

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