史家是如何描写皇帝的黑历史的看看胡旦是如何做的

史家笔下的帝王秘辛，往往藏于微言大义之间。譬如北宋胡旦一席话，便教人见识何谓“曲笔著史，妙手回春”。

一、史官执笔，竟遇屠夫出身之贵侯

北宋国史馆曾领一桩棘手的差事：朝廷拨银设署，遣专人编纂赵氏宗室传记。偏是为某贵侯立传时卡了壳——此人年少时竟是个操刀宰猪的屠户。

从市井屠夫到朝堂贵侯，本是一出极好的励志戏文。然在当时史家眼中，王侯身世须得“根正苗红”，岂能与腥秽屠案扯上干系？有人主张“秉笔直书，不隐不讳”，立马遭同僚驳斥：“如此写法，岂不辱没侯门？”又有人提议抹去这段往事，却也被斥为“断史如断脉，非史家所为”。

更有一位俏皮郎君笑道：“不如写他宰猪时技艺超群，后来征战时杀人如割韭，一脉相承！”众人大笑称妙，却总觉得字句间透着一股荒唐味儿。

二、胡旦妙解：宰猪亦是宰天下之预演

众人争执不下，只得去请教史学泰斗胡旦。老先生捻须一笑：“此有何难？只说贵侯少时操刀，实为磨砺‘宰天下’之志。昔年陈平亦曾言：‘使平得宰天下，亦如是肉矣’。以宰猪之技喻治国之能，岂不风雅？”

一言既出，满堂称绝。原来史笔曲折处，自有乾坤。这般写法，既保全了贵侯颜面，又暗合了“英雄不问出处”的深意，恰似道家所言“大隐隐于市”。吕洞宾未得道时亦曾混迹市井，张三丰早年何尝不是江湖浪人，后来却皆成一代宗师。可见非常之人，必经历非常之境。

此法一开，后世史官如得秘钥：明太祖朱元璋早年持械搏命，可美其名曰“举义”；曾为沙弥，可颂作“天降圣人”；即便做过绿林贼寇，也不妨写作“为世作则”。史家之笔，有时浓墨重彩，有时轻描淡写

恰如苏轼在《赤壁赋》中所叹：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”。历史虚实相生，读史之人，岂可不察？

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