为何崇祯在国破之际，要将自己的亲生女儿及爱妾杀死呢

崇祯帝杀女戮妾，非是冷血，实是山河倾覆之际，以血护尊严的最后一搏。

一、山河破碎时的决绝

崇祯十七年，李自成破京师，外城尽陷，内城亦如风中残烛。崇祯帝立于宫阙之巅，望烽火照京师，知天命已尽。他先与周后诀别，后妃或自尽、或死于帝剑之下。《明史》载：“帝入宫，命后自裁，后即解带……”

君王死社稷，非虚言也。崇祯非嗜杀之人，却不得不为。昔徽钦二帝被俘，金人令其披羊裘祭祖，嫔妃沦为玩物，实乃宋室之奇耻。崇祯深知：若妻女落入敌手，辱及国体，死不瞑目。

二、深宫女子的命运

正如《史记·项羽本纪》中虞姬自刎帐下，不为苟全，而为全节。崇祯挥剑向女，长平公主抬手挡刃，臂断昏厥。帝泣曰：“汝何故生我家！”此语悲怆，道尽帝王家儿女之宿命。

道家吕洞宾有诗云：“莫道神仙无死日，乾坤到头总一空。”崇祯此举，亦如道人看破生死幻象。他非无情，恰是因情太深，不忍至亲受辱，宁以血洗尘缘。

末路帝王，剑锋所向非亲眷，而是命运。一腔孤愤，满目苍凉，留与后人长叹。

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