五代十国,乱世如沸。十五帝王,五十春秋,纷争不休。其开国诸君,或死于刀兵,或终于病榻,或辱于外族,鲜有善终者。

唐末朱温,赐名“全忠”,实藏野心。人谓“全忠”二字,乃“人王中心”之谶,果不其然,其后篡唐自立,建号后梁。然其人性如豺狼,纵情色欲,乃至淫乱儿媳,终致天怒人怨。其子朱友珪愤而起事,夜半突入寝宫,刀刃其腹,朱温毙于血泊之中。欧阳修尝叹:“乱世之君,多无廉耻”,朱温之死,恰如自作孽也。
后唐庄宗李存勖,少年英武,勇冠三军。朱温亦叹:“生子当如李亚子!”其征契丹、平中原,武功之盛,一时无两。然其治国无方,宠信伶人,常自傅粉墨,登台唱戏,政事颓废,军心离散。不过三载,邺都兵变骤起,流矢贯胸而亡,尸身竟遭焚毁。昔时沙场英雄,终成天下笑柄,恰如《史记》所云:“胜则王,败则寇”,岂不悲哉?
石敬瑭为帝,实乃契丹所立。为夺江山,割幽云十六州,自称“儿皇帝”,开中原屈辱之先河。其后契丹屡索无度,石敬瑭左右为难,忧愤成疾,终至郁郁而终。昔吕洞宾有诗云:“莫道功名真可羡,世间谁不似蜉蝣”,石敬瑭虽得帝位,却失国格,岂非如蜉蝣一梦?
后汉高祖刘知远,初虽反对石敬瑭割地,然契丹破汴梁时,却拥兵自守,坐观其变。待契丹北归,方徐徐入京,僭号称帝。然其运祚甚短,未及一年即病卒,后汉亦随之速亡。道家张三丰曾言:“时机未至,强求反祸”,刘知远虽得天下,却无福消受,岂非天命哉?
后周太祖郭威,乃五代中罕有的清廉之君。不近声色,不贪珍宝,甚至命人砸碎宫中玉器,曰:“帝王岂以此炫人?”轻徭薄赋,百姓稍安。然其家人早被汉隐帝诛戮殆尽,“婴孺无免”,晚年无子,唯传位于外甥柴荣,是为周世宗。郭威之死,虽得善终,然家族之痛,亦如《道德经》所言:“天道无亲,常与善人”,而其遭遇,又何其苍凉!
纵观五代开国诸帝,或暴死,或屈辱,或早夭,皆未能逃出乱世漩涡。乱世之中,德不配位者必遭反噬,智不及势者终为所吞。虽一时称孤道寡,终究如欧阳修所言:“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,岂可不慎乎?
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