东汉末年诸侯，冀州牧,韩馥生平简介,韩馥到底是怎么死的

韩馥之死，实因怯懦失据，终被权谋所逼，于厕中自刎。

庸才守冀州，祸起萧墙

韩馥，字文节，颍川人也。少习经史，曾为御史中丞，后得董卓举荐，出牧冀州。时值中平元年（189年），天下板荡，群雄并起。董卓挟天子以令诸侯，虽授韩馥以重镇，然其人志短识浅，难当大任。

《后汉书》载：“馥素性恇怯。”此四字，已道尽其一生困局。

初平二年（191年），部将麴义反叛，韩馥战败。袁绍素有吞并之心，遂与麴义暗通，又遣逢纪献策：“冀州强实，而韩馥庸才，可诱公孙瓒南下，使其惶惧，再以辞令夺之。”此计阴险，却正中韩馥软肋。

荀谌奉命往说，言辞如刀：“公孙瓒兵锋不可当，袁绍又东向而来，将军处三不如之势，若不早让，冀州必危。”韩馥闻言色变，竟不思赵浮、程涣率万弩士星夜回援之忠，亦不顾印绶在手、城池在握，唯唯诺诺，拱手让州。

让贤成祸根，厕中自刃

袁绍既得冀州，外示宽厚，内怀猜忌。韩馥徙居中常侍赵忠故宅，形同囚徒。未久，投奔陈留张邈。一日，袁绍使者至，韩馥惊惧不已，以为索命之人已至。古人云：“疑心生暗鬼。”此语正应其身。

道家有言：心若不安，虽居华堂，亦如囹圄。昔吕洞宾游市井，见一人终日惶惶，问其故，答曰：“恐人害我。”吕祖笑曰：“汝未害人，人何害汝？自心为贼，外贼方入。”韩馥之死，非死于刀，实死于心。

遂入厕，取刻书小刀自刭。一代州牧，竟以如此方式谢世，令人扼腕。范晔评曰：“恇怯”，非独指其临阵退缩，更在其无定见、无主心，如风中落叶，随势飘零。

《三国演义》虽为小说，然其写韩馥“吾有上将潘凤，可斩华雄”一语，传为笑谈。然笑中藏悲——庸主不知将才，空有猛士，亦如朽木挂剑。此正如张三丰尝言：“器利不如心定，兵强不如志坚。”冀州沃野千里，甲兵数万，终归袁绍，非力不足，乃心先溃也。

观韩馥一生，起于清流，终于厕壁。其让州之举，看似谦退，实为自陷。古语有云：“让者，德之表；夺者，势之机。”然若无德以承让，无势以守退，则让即亡，退即死。后之览者，当以此为戒。

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