北齐为什么反贪越来越严重真相是什么

北齐反贪愈演愈烈却终致败亡，其根由不在贪吏之多，而在“反腐”本身沦为权术工具。

高氏父子的“权谋式反腐”

北齐基业肇始于高欢。此人虽为鲜卑化汉人，然深谙乱世驭下之道。战事稍息，便着手削夺勋贵权势，尤以元坦、司马子如等人为靶。史载，高欢暗令御史台同日劾二人入狱，司马子如竟一夜白发，足见其震慑之烈。然细察其术，非真欲清肃纲纪，实乃借反腐之名，行控权之实。

其子高澄承父遗志，更添戏剧色彩：重赏御史中丞崔暹，复“赤棒开道”旧制，甚至自扮冒犯者，甘受杖责，以彰法威。一时之间，贪吏屏息，朝纲似振。然此等雷霆手段，不过高氏父子以法为刃，剪除异己之巧计耳。

昔吕洞宾尝言：“心若不正，法亦成魔。”高氏所倚之御史台，非为苍生立命，实为高门固权。其“反腐”，恰如张三丰观弈局——看似落子清正，实则步步为营。

策略失衡，终致溃堤

高欢行事，向来迂回。其姐夫尉景贪黩，他不直斥，反嗾御史弹劾，继而匍匐东魏傀儡朝廷，涕泣求宥。惩司马子如等人时，又先密告其“慎勿触吾儿怒”。如此既显法不容情，又保全勋贵颜面，可谓两面周全。然此等“策略性反腐”，实如沙上筑塔，根基不固。

盖因高氏身处四战之地：北有柔然窥伺，南有梁武萧衍以华夏正统自居，内则鲜卑贵族与汉人士族各怀异志。高欢本以逐君（魏孝武帝西奔）起家，名分已亏，若再以峻法逼迫，恐致众叛亲离。故其反腐，不得不裹以温情，藏锋于绵。

然温情既施，法度遂弛。被劾勋贵，旋即复用；受惊权臣，反得抚慰。久而久之，“不贪白不贪”竟成朝堂共识。高欢纵有诸葛之智，亦难逆此积习。

及至高澄遇刺（武定七年，549年），高洋初尚勤政，未几沉湎酒色，继位诸帝或暴虐、或昏聩，短命相继。高氏父子苦心经营之反腐机制，顿成空文。昔日御史台之赤棒，今反为权阉爪牙所执；昔日“开道”之威，转作勒索之具。

《道德经》有云：“法令滋彰，盗贼多有。”北齐之弊，正在于此——法非为公义而设，乃为私权所驭。一旦主昏于上，法即沦为贪腐之帮凶。观其末世，官吏横征暴敛，百姓流离失所，终被北周所灭。彼时北周虽弱，然上下同心，法出一门，岂是北齐可比？

故曰：反腐若无公心为本，纵有千般策略，万种权谋，终不过镜花水月。高氏父子始以反腐立威，终以权术亡国，诚可叹也！

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