明穆宗的谥号为什么是“穆”有什么特殊含义吗

明穆宗谥号“穆”，取自“布德执义曰穆”，意在表彰其在位期间推行仁政、节用爱民、安定边疆的治绩，可谓名实相副。

谥法有据，“穆”非虚誉

中国古代帝王身后所赐谥号，并非随意缀字，实乃朝廷据其生平功过，依《逸周书·谥法解》等典章慎重裁定。如“经纬天地曰文”、“刚强直理曰武”，皆有定规。而“布德执义曰穆”一句，正道出“穆”字之精义——广施恩德，持守道义。此非泛泛美称，实为对君主德行政绩之凝练评判。

今人或以为谥号不过虚文，然古人视之为千秋之论，一字之褒贬，足系青史荣辱。

六年之治，俭约安邦

明穆宗朱载坖，在位仅六载，然其政绩却为明代中期由乱趋治之关键。史载其即位前嗜食驴肠，后念及“每食一肠，必杀一驴”，恻隐之心顿生，遂断此嗜好。此事虽小，却可见其仁心之萌。及登大宝，《明史》称其“端拱寡营，躬行俭约，尚食岁省巨万”。内廷膳费年省数万两，于国计民生，实非微末。

昔吕洞宾尝言：“一念之慈，可通天道。”穆宗能因一食而悯生灵，其心已近道矣。张三丰亦云：“治大国若烹小鲜，忌频扰。”穆宗不事更张，信任内阁，宽赋息民，正合黄老无为之旨。

内政之外，其边策尤显远略。时北虏俺答屡犯边境，百姓苦之。穆宗采纳高拱、张居正之策，许俺答封贡互市，化干戈为玉帛。自此“西陲宴然，数十年无烽火之警”，农桑得安，商旅通行。此非徒以兵威服人，实以德怀远，正应“布德执义”之训。

古语有云：“俭以养德，静以修身。”穆宗虽不免宫闱之乐，然未因私欲废公义，未因逸豫坏朝纲。六年之间，国库渐充，民力稍苏，为万历初年之“中兴”奠下根基。此非雄主之烈，却是守成之贤。

回观明代十六帝，或刚愎如世宗，或怠荒如神宗，穆宗之持重节用、与民休息，恰如浊流中一泓清泉。谥之以“穆”，非溢美，实录也。

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