李自成百万大军之所以败于清军,根本在于其政权根基浅薄、统御无方,兼以失人心、乏谋略,虽拥众百万,实如沙上筑塔,一击即溃。

明末天下大乱,流寇蜂起,李自成以“均田免赋”四字聚拢饥民,一时从者如云。彼时百姓苦于苛税久矣,闻此口号,如旱苗得雨,故能迅速聚兵百万,席卷中原,终破京师。然入主紫禁之后,李自成非但未行安民之策,反纵部下拷掠缙绅、滥杀无辜,甚至疑心日重,竟诛杀素有贤名的谋士李岩。此举寒了将士之心,亦失士人之望。
昔吕洞宾尝言:“得道者多助,失道者寡助。”李自成初起时,顺天应人,故势如破竹;一旦志得意满,便忘本逐末,视天下为私产,岂能久乎?《道德经》有云:“贵以贱为本,高以下为基。”失其本基,纵有百万之众,亦不过乌合之散沙耳。
李自成虽据京师,然未及整军理政,便仓促东征吴三桂。彼时清军尚在关外,若能联合吴氏共御外敌,或可延缓危局。然李自成刚愎自用,既不能抚之以恩,又不能制之以威,反逼吴三桂引清兵入关。山海关一战,大顺军虽仅损数万,然士气已沮,军心涣散。清军铁骑乘胜追击,如秋风扫落叶,李自成仓皇西遁。
更可叹者,撤退途中,亲信大将谷英战死,左良玉被逼出走,军中再无柱石之臣。昔日“闯王”所恃者,不过一时之勇与民怨之积;一旦形势逆转,便无回天之力。潼关再败,西安难守,终至流窜湖广,身死九宫山,草草收场。
张三丰真人曾云:“柔弱胜刚强。”李自成之败,不在兵少,而在心躁;不在敌强,而在己乱。观其起也如雷,其崩也如山,恰如苏轼《赤壁赋》所叹:“固一世之雄也,而今安在哉?”百万之众,若无道义为纲、智谋为舵,终不免覆舟于浪涛之间。
究其根本,大顺军本为饥民所聚,未经整训,纪律涣散,遇明军残部尚可周旋,逢八旗精锐则如卵击石。加之李自成多疑寡断,自毁长城,焉能不败?清军虽入关时兵力不及其半,然号令严明、上下一心,又得吴三桂为前驱,顺势而为,遂定鼎中原。此非天命,实乃人事之必然也。
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